查古籍
凡香港腳病,皆由感風(fēng)毒所致。得此病,多不即覺,或先無他疾,而忽得之;或因眾病后得之。初甚微,飲食嬉戲,氣力如故,當(dāng)熟察之。
其狀∶自膝至腳有不仁,或若痹,或淫淫如蟲所緣,或腳指及膝脛灑灑爾,或腳屈弱不能行,或微腫,或酷冷,或痛疼,或緩從不隨,或攣急;或至困能飲食者,或有不能者,或見飲食而嘔吐,惡聞食臭;或有物如指,發(fā)于 腸,逕上沖心,氣上者;或舉體轉(zhuǎn)筋,或壯熱、頭痛;或胸頭沖悸,寢處不欲見明;或腹內(nèi)苦痛而兼下者;或言語錯(cuò)亂,有善忘誤者;或眼濁,精神昏憒者。此皆病之證也,若治之緩,便上入腹。入腹或腫,或不腫,胸脅滿,氣上便殺人。急者不全日,緩者或一、二、三日。初得此病,便宜速治之,不同常病。
病既入臟,其脈有三品,內(nèi)外證候相似,但脈異耳。若病患脈得浮大而緩,宜服續(xù)命湯兩劑。若風(fēng)盛,宜作越婢湯加術(shù)四兩。若脈轉(zhuǎn)快而緊,宜服竹瀝湯。脈微而弱,宜服風(fēng)引湯二三劑。此皆多是因虛而得。若大虛乏氣短,可以間作補(bǔ)湯,隨病體之冷熱而用。若未愈,更作竹瀝湯。
若病患脈浮大而緊快,此是三品之最惡脈。脈或沉細(xì)而快者,此脈正與浮大而緊者同是惡脈。浮大者,病在外;沉細(xì)者,病在內(nèi),治亦不異,當(dāng)消息以意耳。其形或尚可,而手腳未及至弱,數(shù)日之內(nèi),上氣便死。如此之脈,急服竹瀝湯,日一劑,湯勢恒令相及,勿令半日之內(nèi)空無湯也。若服竹瀝湯得下者必佳。此湯竹汁多,服之,皆須熱服。
不熱,輒停在胸膈,更為人患。若已服數(shù)劑,病及脈勢未折,而若脹滿者,可以大鱉甲湯下之。湯熱盡而不得下,可以丸藥助令得下;下后更服竹瀝湯,趣令脈勢折,氣息料理乃佳。
江東、嶺南,土地卑下,風(fēng)濕之氣,易傷于人。初得此病,多從下上,所以腳先屈弱,然后毒瓦斯循經(jīng)絡(luò),漸入腑臟,腑臟受邪,氣便喘滿。以其病從腳起,故名香港腳。其湯熨針石,別有正方,補(bǔ)養(yǎng)宣導(dǎo),今附于后。
《養(yǎng)生方·導(dǎo)引法》云∶坐,兩足長舒,自縱身,納氣向下,使心內(nèi)柔和適散;然后屈一足,安膝下,長舒一足,仰足指向上使急;仰眠,頭不至席,兩手急努向前,頭向上努挽。一時(shí)各各取勢,來去二七,遞互亦然。去腳疼、腰膊冷、血冷、風(fēng)痹、日日漸損。
又云∶覆臥,傍視,立兩踵,伸腰,以鼻納氣,自極七息。除腳中弦痛、轉(zhuǎn)筋、腳酸疼,腳痹弱。
又云∶舒兩足坐,散氣向涌泉,可三通。氣徹到始收;右足屈卷,將兩手急捉腳涌泉,挽。足踏手挽,一時(shí)取勢。手足用力,送氣向下,三七,不失氣。數(shù)尋。去腎內(nèi)冷氣、膝冷,腳疼也。
又云∶一足屈之,足指仰,使急;一足安膝頭。散心,兩足跟出氣向下。一手拓膝頭向下急捺,一手向后拓席。一時(shí)極勢,左右亦然,二七。去膝髀疼急。
又云∶一足踏地,一足向后,將足解溪安 上。急努兩手,偏相向后,側(cè)身如轉(zhuǎn),極勢二七,左右亦然。去足疼痛痹急、腰痛也。
《溫病條辨》(公元 1798 年)清.吳瑭(鞠通)著。六卷。依據(jù)葉桂的溫?zé)岵W(xué)說,明確溫病分三焦傳變、闡述風(fēng)溫、溫毒、暑溫、濕溫等病證的治療,條理分明。
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凡香港腳病,皆由感風(fēng)毒所致。得此病,多不即覺,或先無他疾,而忽得之;或因眾病后得之。初甚微,飲食嬉戲,氣力如故,當(dāng)熟察之。
其狀∶自膝至腳有不仁,或若痹,或淫淫如蟲所緣,或腳指及膝脛灑灑爾,或腳屈弱不能行,或微腫,或酷冷,或痛疼,或緩從不隨,或攣急;或至困能飲食者,或有不能者,或見飲食而嘔吐,惡聞食臭;或有物如指,發(fā)于 腸,逕上沖心,氣上者;或舉體轉(zhuǎn)筋,或壯熱、頭痛;或胸頭沖悸,寢處不欲見明;或腹內(nèi)苦痛而兼下者;或言語錯(cuò)亂,有善忘誤者;或眼濁,精神昏憒者。此皆病之證也,若治之緩,便上入腹。入腹或腫,或不腫,胸脅滿,氣上便殺人。急者不全日,緩者或一、二、三日。初得此病,便宜速治之,不同常病。
病既入臟,其脈有三品,內(nèi)外證候相似,但脈異耳。若病患脈得浮大而緩,宜服續(xù)命湯兩劑。若風(fēng)盛,宜作越婢湯加術(shù)四兩。若脈轉(zhuǎn)快而緊,宜服竹瀝湯。脈微而弱,宜服風(fēng)引湯二三劑。此皆多是因虛而得。若大虛乏氣短,可以間作補(bǔ)湯,隨病體之冷熱而用。若未愈,更作竹瀝湯。
若病患脈浮大而緊快,此是三品之最惡脈。脈或沉細(xì)而快者,此脈正與浮大而緊者同是惡脈。浮大者,病在外;沉細(xì)者,病在內(nèi),治亦不異,當(dāng)消息以意耳。其形或尚可,而手腳未及至弱,數(shù)日之內(nèi),上氣便死。如此之脈,急服竹瀝湯,日一劑,湯勢恒令相及,勿令半日之內(nèi)空無湯也。若服竹瀝湯得下者必佳。此湯竹汁多,服之,皆須熱服。
不熱,輒停在胸膈,更為人患。若已服數(shù)劑,病及脈勢未折,而若脹滿者,可以大鱉甲湯下之。湯熱盡而不得下,可以丸藥助令得下;下后更服竹瀝湯,趣令脈勢折,氣息料理乃佳。
江東、嶺南,土地卑下,風(fēng)濕之氣,易傷于人。初得此病,多從下上,所以腳先屈弱,然后毒瓦斯循經(jīng)絡(luò),漸入腑臟,腑臟受邪,氣便喘滿。以其病從腳起,故名香港腳。其湯熨針石,別有正方,補(bǔ)養(yǎng)宣導(dǎo),今附于后。
《養(yǎng)生方·導(dǎo)引法》云∶坐,兩足長舒,自縱身,納氣向下,使心內(nèi)柔和適散;然后屈一足,安膝下,長舒一足,仰足指向上使急;仰眠,頭不至席,兩手急努向前,頭向上努挽。一時(shí)各各取勢,來去二七,遞互亦然。去腳疼、腰膊冷、血冷、風(fēng)痹、日日漸損。
又云∶覆臥,傍視,立兩踵,伸腰,以鼻納氣,自極七息。除腳中弦痛、轉(zhuǎn)筋、腳酸疼,腳痹弱。
又云∶舒兩足坐,散氣向涌泉,可三通。氣徹到始收;右足屈卷,將兩手急捉腳涌泉,挽。足踏手挽,一時(shí)取勢。手足用力,送氣向下,三七,不失氣。數(shù)尋。去腎內(nèi)冷氣、膝冷,腳疼也。
又云∶一足屈之,足指仰,使急;一足安膝頭。散心,兩足跟出氣向下。一手拓膝頭向下急捺,一手向后拓席。一時(shí)極勢,左右亦然,二七。去膝髀疼急。
又云∶一足踏地,一足向后,將足解溪安 上。急努兩手,偏相向后,側(cè)身如轉(zhuǎn),極勢二七,左右亦然。去足疼痛痹急、腰痛也。