查古籍
腹痛者,由腑臟虛,寒冷之氣,客于腸胃、募原之間,結(jié)聚不散,正氣與邪氣交爭相擊,故痛。其有陰氣搏于陰經(jīng)者,則腹痛而腸鳴,謂之寒中。是陽氣不足,陰氣有余者也。
診其寸口脈沉而緊,則腹痛。尺脈緊,臍下痛。脈沉遲,腹痛。脈來觸觸者,少腹痛。
脈陰弦,則腹痛。凡腹急痛,此里之有病,其脈當(dāng)沉。若細(xì)而反浮大,故當(dāng)愈矣。其人不即愈者,必當(dāng)死,以其病與脈相反故也。其湯熨針石,別有正方,補(bǔ)養(yǎng)宣導(dǎo),今附于后。
《養(yǎng)生方·導(dǎo)引法》云∶治股、脛、手臂痛法∶屈一脛、臂中所痛者,正偃臥,口鼻閉氣,腹痛,以意推之,想氣往至痛上,俱熱即愈。
又云∶偃臥,展兩脛、兩手,仰足指,以鼻納氣,自極七息。除腹中弦急切痛。
又云∶正偃臥,以口徐徐納氣,以鼻出之。除里急。飽食后咽氣數(shù)十,令溫中;若氣寒者,使人干嘔腹痛??诩{氣七十所,大振腹;咽氣數(shù)十,兩手相摩,令熱,以摩腹,令氣下又云∶偃臥,仰兩足、兩手,鼻納氣七息。除腹中弦切痛。
(公元 1528 年)明.薛己(立齋、新甫)著。 一卷。先論口齒、喉舌之證,分為六門,次論骨鯁、諸蟲、體氣的治法 ,也分六門,末附方藥。
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腹痛者,由腑臟虛,寒冷之氣,客于腸胃、募原之間,結(jié)聚不散,正氣與邪氣交爭相擊,故痛。其有陰氣搏于陰經(jīng)者,則腹痛而腸鳴,謂之寒中。是陽氣不足,陰氣有余者也。
診其寸口脈沉而緊,則腹痛。尺脈緊,臍下痛。脈沉遲,腹痛。脈來觸觸者,少腹痛。
脈陰弦,則腹痛。凡腹急痛,此里之有病,其脈當(dāng)沉。若細(xì)而反浮大,故當(dāng)愈矣。其人不即愈者,必當(dāng)死,以其病與脈相反故也。其湯熨針石,別有正方,補(bǔ)養(yǎng)宣導(dǎo),今附于后。
《養(yǎng)生方·導(dǎo)引法》云∶治股、脛、手臂痛法∶屈一脛、臂中所痛者,正偃臥,口鼻閉氣,腹痛,以意推之,想氣往至痛上,俱熱即愈。
又云∶偃臥,展兩脛、兩手,仰足指,以鼻納氣,自極七息。除腹中弦急切痛。
又云∶正偃臥,以口徐徐納氣,以鼻出之。除里急。飽食后咽氣數(shù)十,令溫中;若氣寒者,使人干嘔腹痛??诩{氣七十所,大振腹;咽氣數(shù)十,兩手相摩,令熱,以摩腹,令氣下又云∶偃臥,仰兩足、兩手,鼻納氣七息。除腹中弦切痛。