查古籍
手陽明之支脈入于齒。頭面有風(fēng),陽明之脈虛,風(fēng)乘虛隨脈流入于齒者,則令齒有風(fēng),微腫而根浮也。其湯熨針石,別有正方。補養(yǎng)宣導(dǎo),今附于后。
《養(yǎng)生方·導(dǎo)引法》云∶凡人常覺脊背皆崛強而悶,不問時節(jié),縮咽膊內(nèi),仰面努膊井向上,頭左右兩向挪之,左右三七,一住,待血行氣動定,然始更用。初緩后急,不得先急后緩。若無病患,常欲得旦起、午時、日沒三辰,如用,辰別三七。除寒熱病,脊、腰、頭、頸、項痛,風(fēng)痹??趦?nèi)生瘡,牙齒風(fēng),頭眩,終盡除也。
(公元 1528 年)明.薛己(立齋、新甫)著。 一卷。先論口齒、喉舌之證,分為六門,次論骨鯁、諸蟲、體氣的治法 ,也分六門,末附方藥。
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手陽明之支脈入于齒。頭面有風(fēng),陽明之脈虛,風(fēng)乘虛隨脈流入于齒者,則令齒有風(fēng),微腫而根浮也。其湯熨針石,別有正方。補養(yǎng)宣導(dǎo),今附于后。
《養(yǎng)生方·導(dǎo)引法》云∶凡人常覺脊背皆崛強而悶,不問時節(jié),縮咽膊內(nèi),仰面努膊井向上,頭左右兩向挪之,左右三七,一住,待血行氣動定,然始更用。初緩后急,不得先急后緩。若無病患,常欲得旦起、午時、日沒三辰,如用,辰別三七。除寒熱病,脊、腰、頭、頸、項痛,風(fēng)痹??趦?nèi)生瘡,牙齒風(fēng),頭眩,終盡除也。