《針灸逢源》 標(biāo)本陰陽

(素問)子午之歲。上見少陰。丑未之歲。上見太陰。寅申之歲。上見少陽。卯酉之歲。上見陽明。

辰戌之歲。上見太陽。巳亥之歲。上見厥陰。(此即三陰三陽之應(yīng)地支也。是為六氣上者言司天。如子午之歲上見少陰司天是也十二年皆然)少陰所謂標(biāo)也。厥陰所謂終也(標(biāo)首也終盡也。六十年陰陽之序始于子午。故少陰謂標(biāo)盡于巳亥故厥陰謂終)厥陰之上。風(fēng)氣主之。少陰之上。熱氣主之。太陰之上。濕氣主之。少陽之上。相火主之。陽明之上。燥氣主之。

太少陰濕化太陰?；鸹訇栐锘柮骱枴９柿鶜庵^本三陰三陽謂標(biāo)也。然此六者。皆天元一氣之所化。一分為六。故曰六元。)少陽之上。火氣治之。中見厥陰(此以下。言三陰三陽各有表里其氣相通。故各有互根之中明之上。燥氣治之。中見太陰(陽明之本燥。故燥氣在上與太陰為表里。故中見太陰是以燥金而兼濕土之化也)太陽之上。寒氣治之。中見少陰(太陽之本寒。故寒氣在上。與少陰為表里。故中見少陰。是以寒水而兼君火之化也)厥陰之上。風(fēng)氣治之中見少陽(厥陰之本風(fēng)。故風(fēng)氣在上與少陽為表里故中見少陽是以風(fēng)木而兼相火之化也)少陰之上。熱氣治之。中見太陽(少陰之本熱。故熱氣在上與太陽為表里故中見太陽。是以君火而兼寒水之化也)太陰之上。濕氣治之。中見陽明(太陰之本濕。故濕氣在上。與陽明為表里。故中見陽明。是以濕土而兼燥金之化也)所謂本也。本之下。中之見也。見之下氣之標(biāo)也(此言三陰三陽為六氣之標(biāo)而兼見于標(biāo)本之間者是陰陽表里之相合。而互為中見之氣也)本標(biāo)不同。氣應(yīng)異象。

上中下本標(biāo)中氣圖pi-i2.bmp

六經(jīng)之氣以風(fēng)寒熱濕火燥為本。三陰三陽為標(biāo)。本標(biāo)之中見者為中氣。中氣者。如少陽厥陰為表里。

陽明太陰為表里。太陽少陰為表里。表里相通則彼此互為中氣。

百病之起。多生于本。六氣之用。則有生于標(biāo)者。有生于中氣者。太陽寒水。本寒標(biāo)熱。少陰君火本熱標(biāo)寒其治或從本?；驈臉?biāo)。審寒熱而異施也。少陽相火。從火化為本。太陰濕土從濕化為本。其治但從火濕之本。不從少陽太陰之標(biāo)也。陽明燥金。金從燥化。燥為本。陽明為標(biāo)厥陰風(fēng)木。木從風(fēng)化。風(fēng)為本厥陰為標(biāo)。其治不從標(biāo)本而從乎中中者中見之氣也。蓋陽于中。是以風(fēng)木從相火之中氣為治。亦以二經(jīng)標(biāo)本之氣不合。故從中見之氣以定治耳。