《針灸逢源》 流注時(shí)日

陽(yáng)日陽(yáng)時(shí)陽(yáng)穴。陰日陰時(shí)陰穴。陽(yáng)以陰為闔。陰以陽(yáng)為闔。闔者閉也。閉則以本時(shí)天干與某穴相合者針之陽(yáng)日遇陰時(shí)。陰日遇陽(yáng)時(shí)。則前穴已閉。取其合穴針之合者。甲與己合化土。

乙與庚合化金。丙與辛合化水。丁與壬合化木。戊與癸合化火。五門(mén)十變。此之謂也其所以然者。陽(yáng)日注腑則氣先至而血后行。陰日注藏則血先至而氣后行順陰陽(yáng)者。所以或曰陽(yáng)日陽(yáng)時(shí)已過(guò)。陰日陰時(shí)已過(guò)。遇有急疾奈何。曰夫妻子母互用。必適其病為貴耳。

妻閉則針其夫。夫閉則針其妻。子閉則針其母。母閉則針其子。必穴與病相宜。乃可針也。

用穴則先主而后客。用時(shí)則棄主而從賓假如甲日膽經(jīng)為主。他穴為客。針必先主后客。其甲戍等時(shí)主穴不開(kāi)。則針客穴。

按日起時(shí)。循經(jīng)尋穴。時(shí)上有穴穴上有時(shí)。分明實(shí)落。不必?cái)?shù)上衍數(shù)。此所以寧守子午而舍爾靈龜也。

(按徐氏靈龜飛騰針?lè)?。乃無(wú)稽之說(shuō)。故此不錄。所可宗者惟八脈交會(huì)八穴也)