《針灸逢源》 瀉訣補(bǔ)訣

(神應(yīng)經(jīng))陳宏剛曰。取穴既正。左手大指掐其穴。右手置針于宋上。令患人咳嗽一聲。隨咳內(nèi)針至分寸。候數(shù)穴針畢。停少時(shí)。用右手大指及食指持針。細(xì)細(xì)動(dòng)搖。進(jìn)退搓捻其針。如手顫之狀。謂之催氣。約行五六次。覺針下氣緊。卻用瀉法。如針左邊。用右手大指食指持針。大指向前。食指向后。以針頭輕提往左轉(zhuǎn)。如有數(shù)針。俱根據(jù)此法。俱轉(zhuǎn)畢。仍用右手大指食指持針。以食指連搓。三下謂之飛。仍輕提往左轉(zhuǎn)。略退針半分許。謂之三飛一退根據(jù)此法行至五六次。覺針下沉緊。是氣至極矣。再輕提往左轉(zhuǎn)一二次。如針右邊。以左手大指。食指持針。大指向前。食指向后。根據(jù)前法連搓三下。輕提針頭向右轉(zhuǎn)。是針右邊瀉法。欲出針時(shí)令病人咳嗽一聲。隨咳出針。此為瀉法凡人有疾。皆邪氣所湊。雖病患瘦弱。不可專行補(bǔ)法。經(jīng)曰。邪之所湊。其氣必虛。如患赤目等疾。明見其為邪熱所致。可專行瀉法。其余諸疾只宜平補(bǔ)平瀉。須先瀉后補(bǔ)謂之先瀉邪氣。后補(bǔ)真氣。此乃先師不傳之秘訣也。如人有疾。根據(jù)前用手法。催氣取氣。瀉之既畢。卻行補(bǔ)法令病患吸氣一口。隨吸轉(zhuǎn)針。如針左邊捻針頭向右邊。用右手大指。食指持針。食指向前。大指向后。仍捻針深入一二分使真氣深入肌肉之分。如針右邊。捻針頭轉(zhuǎn)向左邊。用左手大指食指持針。食指向前大指向后。仍捻針深入一二分。如有數(shù)穴。根據(jù)此法行之既畢。停少時(shí)于針頭上輕彈三下如此三次。仍用左手大指食指持針以大指連搓三下謂之飛。將針深進(jìn)一二分。以針頭向左邊。謂之一進(jìn)三飛。根據(jù)此法行至五六次。覺針下沉緊。或針下氣熱。是氣至足矣。令病患吸氣一口。隨吸出針。急以手按其穴(按補(bǔ)瀉散見于寶命。八正。離合。真邪。針解等篇。又有并合流注迎隨諸法。而大成書中有燒山火。透天涼青龍白虎等名。皆失經(jīng)義○內(nèi)經(jīng)針。即刺也。俗以針在穴中良久者謂針。針至穴即去者謂刺。非也)。