查古籍
《醫(yī)貫》(公元 1687 年)明.趙獻(xiàn)可(養(yǎng)葵)著。六卷。發(fā)明《薛立齋醫(yī)案》之說(shuō),以命門(mén)真火、真水為主,以六味丸、八味丸二方通治各病。在理論上有些偏激,清.徐大樁怍《醫(yī)貫貶》予以批評(píng)。
《醫(yī)門(mén)法律》(公元 1658 年)清.喻昌(嘉言)著。六卷。依風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火六氣及諸雜證而分門(mén)別類(lèi)。每門(mén)分論、法、律三項(xiàng)。論是總論病證,法是治療法則,律是指出醫(yī)生在治療上的過(guò)失。
云樞水脹篇曰膚脹鼓脹可刺耶。岐伯曰。先瀉其脹之血絡(luò)后調(diào)其經(jīng)(再)刺去其血絡(luò)也。
河間論五水灸法云夫有風(fēng)水皮水石水黃汗推各臟以論之風(fēng)合歸肝皮合歸肺黃汗歸脾石合歸腎風(fēng)水脈浮必惡風(fēng)皮水脈亦浮按下沒(méi)指石水脈沉腹?jié)M不喘黃汗脈沉遲發(fā)熱而多涎。久而不愈必致癰膿水腫脈浮帶數(shù)即是虛寒潛止其間久必沉伏沉伏則陽(yáng)虛陰實(shí)為水必矣要知水脈必沉是也論曰脈出者死與病不相應(yīng)也唇黑則傷肝缺盆盈平則傷心臍出則傷脾足心平則傷腎背平則傷肺皆不可治。
風(fēng)水灸肝井(大敦)赤水灸心滎(少府)黃汗灸脾俞(太白)皮水灸肺經(jīng)(經(jīng)渠)石水灸腎合(陰谷)歌曰十般鼓脹要先知切忌臍高凸四圍腹上青筋休用藥陰囊無(wú)縫不堪醫(yī)背平如板終難治掌上無(wú)紋有限時(shí)五谷不消十日死肚光如鼓效應(yīng)遲痰多氣短皆無(wú)藥十個(gè)當(dāng)知九個(gè)危。
氣腫從來(lái)不可醫(yī)肚光如鼓甚蹺蹊按之如石彈之響泄氣方能見(jiàn)效奇