查古籍
其癥與驚風(fēng)相似,血滯心竅,積驚成癇。外癥神氣怫郁,瞪目直視,面目牽引,口噤流涎,腹脹手足抽掣,似生似死?;蛴新暉o(wú)聲,或背項(xiàng)反張,或腰脊強(qiáng)直,發(fā)而時(shí)醒者,為癇。若強(qiáng)硬終日不醒,為 痙矣。要分陰陽(yáng),先發(fā)熱驚掣啼叫為陽(yáng)癇,大便實(shí),小便赤,脈浮。病在脾在肌膚易治,勿用溫藥。反是病在臟在骨髓難治,為陰癇,勿用寒藥。亦當(dāng)于仰覆臥參看,惟利驚卻風(fēng)化痰為要。有犬羊牛雞豬之異。兒有熱痰,一不飲乳,眠睡不穩(wěn),常時(shí)驚悸,即用小紅丸,減其盛氣為妙。風(fēng)癇者,汗出解脫,風(fēng)乘虛入,初屈指如數(shù),是有熱生痰。驚癇者,震駭恐怖或打墜。積驚初時(shí),精神恍惚大叫。食癇者,食時(shí)得驚,停宿結(jié)聚,初時(shí)吐乳不食,大便酸臭,先寒后熱。三者具用小紅丸下之,后以∶
膽星 半夏 神曲 天麻 防風(fēng) 枳實(shí) 苦杏仁 蘇子(或葉) 陳皮 全蝎 青黛 黃連 僵蠶 天竹黃 白附子
風(fēng)癇加羌活、蟬蛻、獨(dú)活,驚癇加遠(yuǎn)志、茯神、石菖蒲,食癇加青皮、蘆薈。
癲癇狂 四癥,皆始于心。心者,神明之舍,常欲安靜。內(nèi)邪、外熱,脾胃虛而不能制腎水,遂精神失守,恍惚多驚,四癥作焉。重陰則癲,重陽(yáng)則狂。癇則身軟而醒, 則身強(qiáng)而溫,癲則悲喜歌哭,狂則譫語(yǔ)不食,棄衣而走。
癇則臥地,嚼舌吐沫或作諸獸聲, 則反弓痰壅,皆風(fēng)涎流滯心胞絡(luò)也。失治則傷心,心傷則神去而死,宜清心消痰順氣為要。
貝母 膽星 紫蘇 枳實(shí) 陳皮 黃連 青黛 遠(yuǎn)志 茯神 半夏曲 石菖蒲
《古今醫(yī)案按》(公元 1778 年)清.俞震(東扶)著。十卷。選擇歷代醫(yī)案加以按語(yǔ),發(fā)揮醫(yī)案的義理較為深入。
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其癥與驚風(fēng)相似,血滯心竅,積驚成癇。外癥神氣怫郁,瞪目直視,面目牽引,口噤流涎,腹脹手足抽掣,似生似死?;蛴新暉o(wú)聲,或背項(xiàng)反張,或腰脊強(qiáng)直,發(fā)而時(shí)醒者,為癇。若強(qiáng)硬終日不醒,為 痙矣。要分陰陽(yáng),先發(fā)熱驚掣啼叫為陽(yáng)癇,大便實(shí),小便赤,脈浮。病在脾在肌膚易治,勿用溫藥。反是病在臟在骨髓難治,為陰癇,勿用寒藥。亦當(dāng)于仰覆臥參看,惟利驚卻風(fēng)化痰為要。有犬羊牛雞豬之異。兒有熱痰,一不飲乳,眠睡不穩(wěn),常時(shí)驚悸,即用小紅丸,減其盛氣為妙。風(fēng)癇者,汗出解脫,風(fēng)乘虛入,初屈指如數(shù),是有熱生痰。驚癇者,震駭恐怖或打墜。積驚初時(shí),精神恍惚大叫。食癇者,食時(shí)得驚,停宿結(jié)聚,初時(shí)吐乳不食,大便酸臭,先寒后熱。三者具用小紅丸下之,后以∶
膽星 半夏 神曲 天麻 防風(fēng) 枳實(shí) 苦杏仁 蘇子(或葉) 陳皮 全蝎 青黛 黃連 僵蠶 天竹黃 白附子
風(fēng)癇加羌活、蟬蛻、獨(dú)活,驚癇加遠(yuǎn)志、茯神、石菖蒲,食癇加青皮、蘆薈。
癲癇狂 四癥,皆始于心。心者,神明之舍,常欲安靜。內(nèi)邪、外熱,脾胃虛而不能制腎水,遂精神失守,恍惚多驚,四癥作焉。重陰則癲,重陽(yáng)則狂。癇則身軟而醒, 則身強(qiáng)而溫,癲則悲喜歌哭,狂則譫語(yǔ)不食,棄衣而走。
癇則臥地,嚼舌吐沫或作諸獸聲, 則反弓痰壅,皆風(fēng)涎流滯心胞絡(luò)也。失治則傷心,心傷則神去而死,宜清心消痰順氣為要。
貝母 膽星 紫蘇 枳實(shí) 陳皮 黃連 青黛 遠(yuǎn)志 茯神 半夏曲 石菖蒲