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前譯經(jīng)文,后譯名義。文言各異,意義不二。達(dá)摩梵音,法空華語??罩T所有,不即不離。人若執(zhí)經(jīng),終不通移。分門別戶,殊途異趨,同己則許,異己則毀。在教泥教,老死范圍。如此之人,迂而且鄙。坐井觀天,蟪蛄為期。祖師圓通,東游西歸。只履獨(dú)步,熊耳滅跡。不惟空塵,且并空理。無掛無礙,得大自在。噫嘻無師,天縱生知。生于默識(shí),幼而穎異。少游印度,窮諸教義。不泥言筌,提倡宗旨。時(shí)來東土,直指性地。解纏出縛,天人師資。感祖洪慈,遺茲妙諦。后之見者,慎勿膜視。
《審視瑤函》(公元 1644 年)明.付仁宇(允科)[傅仁宇]著。六卷,首一卷。 先總論,次方論。論述 108 證及其治法方劑,并述眼科手術(shù)方法,附有醫(yī)案、圖說、歌括。
(公元 1615 年)明.龔?fù)①t(子才、云林)著。十卷,分為十集。首集為診治諸論,次為諸病的辨證施治。
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前譯經(jīng)文,后譯名義。文言各異,意義不二。達(dá)摩梵音,法空華語??罩T所有,不即不離。人若執(zhí)經(jīng),終不通移。分門別戶,殊途異趨,同己則許,異己則毀。在教泥教,老死范圍。如此之人,迂而且鄙。坐井觀天,蟪蛄為期。祖師圓通,東游西歸。只履獨(dú)步,熊耳滅跡。不惟空塵,且并空理。無掛無礙,得大自在。噫嘻無師,天縱生知。生于默識(shí),幼而穎異。少游印度,窮諸教義。不泥言筌,提倡宗旨。時(shí)來東土,直指性地。解纏出縛,天人師資。感祖洪慈,遺茲妙諦。后之見者,慎勿膜視。