查古籍
舌見黃而澀.有隔瓣者.熱已入胃.邪毒深矣.心火煩渴.急宜大承氣湯下.若身發(fā)黃者.用茵陳蒿湯.下血.用抵當(dāng)湯.水在脅內(nèi).十棗湯.結(jié)胸甚者.大陷胸湯.痞用大黃瀉心湯.
(圖缺)
【介按】黃苔起瓣.系是臟腑實(shí)熱已極.或因溫暑熱邪.灼爍胃液.或因溫燥之藥.誤投劫津.致熱毒熏蒸而現(xiàn)此舌.外證必大熱、大渴.面赤、唇紅.甚則譫語、神昏.治宜大承氣湯.以急下而救液.至于發(fā)黃之證.有濕熱與蓄血之異.如陽明熱勝挾濕而發(fā)黃者.外證遍身無汗.但頭汗出而小便不利.渴欲飲水.此系熱不得越.郁蒸為黃也.治宜茵陳蒿湯.苦寒通泄.使內(nèi)瘀之熱下趨.則黃從大便而解.如發(fā)黃而小便清利.或大便反易.脈象沉細(xì)而結(jié).此是蓄血之發(fā)黃也.治宜抵當(dāng)湯.以消瘀而退黃.更有懸飲之病.脈象沉弦而細(xì).因其水飲.凝結(jié),懸于胸脅之間.以致咳引內(nèi)痛.照此證狀.不得誤認(rèn)為結(jié)胸.治宜十棗湯.直達(dá)病所.使水飲下趨而無結(jié)痛之患.又有結(jié)胸之癥.因病初在太陽.醫(yī)者失表而誤下之.則邪熱入里與內(nèi)蓄之水飲結(jié)于胸中.脈象沉緊.心下痛而按之石硬.此系熱實(shí)而致結(jié)胸.治宜大陷胸湯.使其軟堅(jiān)破積而導(dǎo)去熱邪.夫病在于陽而反下之,熱入而為結(jié)胸,既已述其病狀與治法,然亦有病發(fā)于陰而反下之.因而作痞者.不可不知也.但痞與結(jié)胸.同為硬滿之癥.當(dāng)以痛與不痛而辨明之.如滿而硬痛.是謂結(jié)胸.滿而不痛.是謂痞滿.凡治傷寒.大下之后而復(fù)汗之.則正虛邪入.心下成痞.外證如有惡寒、身熱.先宜治以解表之劑.待其表解之后.再進(jìn)大黃瀉心湯.以攻痞而滌熱.此言舌苔純黃起瓣.固宜大承氣湯之峻下.然須詳審病證.仔細(xì)診察.否則如發(fā)黃有濕熱與蓄血之別.又有懸飲與結(jié)胸之辨.倘若誤用承氣.更有結(jié)胸與痞滿之變也.
大承氣湯
濃樸(姜制三錢) 枳實(shí)(麩炒二錢) 大黃(二錢) 芒硝(二錢)
每服一兩.水一鐘半.先煎枳實(shí).候熱,方入大黃.再煎數(shù)沸.入芒硝.煎三五沸.去渣熱服.
【介按】大承氣湯之功用.取其急下之義.如陽明證之譫語、潮熱.及二陽并病以致潮熱.或陽明下后.心中懊而煩.腹?jié)M痛.本有宿食.又如少陰證之口燥、舌干.或自利清水.色純青等證.皆因胃中熱極而燥矢為患,故用大黃之苦寒.滌腐穢而清熱毒.芒硝苦咸而化燥矢.又有枳樸以消留滯之氣.夫大腸為傳導(dǎo)之官.變化出焉.然則大承氣者.所以通泄大腸.而承制胃中之熱氣者也.
茵陳湯
茵陳(五錢) 大黃(三錢) 山梔子(七枚)
上每服一兩.水一盞半.先煎茵陳半熟.次入二味.再煎去渣.通口熱服.
【介按】柯韻伯曰.茵陳稟北方之氣.經(jīng)冬不凋.傲霜凌雪.遍受大寒之氣.故能除熱邪留結(jié).率梔子以通水源.大黃以調(diào)胃實(shí).令一身內(nèi)外瘀熱.悉從小便而出.腹?jié)M自減,腸中無傷.乃合引而竭之之法.此陽明利水之圣劑也.
抵當(dāng)湯
水蛭(糯米炒七個(gè)) 虻蟲(炒去羽足七個(gè)) 大黃(三錢)
上作一服,水一盞半,煎一鐘,去渣,通口服.
【介按】張仲景先生之抵當(dāng)湯.尚有桃仁一味.今無桃仁.諒系原書失載所致.至于方義.先哲柯韻伯已甚詳晰.爰述其言曰.蛭蟲之善飲血者,而利于水.虻蟲之善吮血者,而猛于陸.并取水陸之善取血者以攻之.同氣相求.更佐桃仁之苦甘.推陳致新.大黃之苦寒.蕩滌邪熱.故名抵當(dāng)也.若熱雖盛而未狂.少腹?jié)M而未硬.宜小其制為丸以緩治之.
十棗湯
芫花(醋浸炒) 大戟 甘遂(煨各等分)
上每服二錢.弱人減半.以水一鐘半.大棗十枚.劈碎.煎取八分.去渣.通口服.
【介按】柯韻伯曰.甘遂、芫花、大戟.三味皆辛苦氣寒而稟性最毒.并舉而用之.氣味合.相濟(jì)相須.故可交相去邪之巢穴.決其瀆而大之.一舉而水患可平也.然水利所湊.其元?dú)庖烟摚舅幑バ埃仄⑽阜慈酰篃o健脾、調(diào)胃之品為主宰.邪氣盡而大命亦隨之矣.故選十棗之大而肥者以君之.以培脾土之虛,一以制水氣之橫.一以解諸藥之毒.得一物而三善備.即不使邪氣之盛而不制.又不使元?dú)庵摱恢В酥倬傲⒎ㄖM善也.昧者惑于甘能中滿之說而不敢用.豈知承制之理乎.
大陷胸湯
大黃(七錢) 芒硝(三錢) 甘遂末(四分)
上用水二鐘.先煎大黃至一鐘.去渣.下芒硝.煎三五沸.再用甘遂末.溫服取利.
【介按】大黃、芒硝.善滌腸胃之實(shí)熱.但病在胸中.而亦以此為君者.因熱淫于內(nèi).治以苦寒.借以滌胸中之熱.又任甘遂之苦辛.直攻胸間之飲邪.則不專蕩胃中之邪穢矣.此系邪留胸間而及于胃.胸胃俱病.而致結(jié)胸之專劑也.
大黃瀉心湯
大黃(五錢) 黃連 黃芩(各二錢五分)
上作一服.水二鐘.煎一鐘.去渣.通口服.若有宿食痰飲者.加半夏曲二錢.
【介按】心下痞.按之濡而不硬.是內(nèi)陷之邪.與無形之氣.摶聚不散而為熱痞.故用苦寒能降之品.以泄無形之熱.不用枳樸者.非蕩實(shí)熱之劑也.若兼宿食、痰飲為患者.再用半夏曲以開痞而蠲飲也.
《原機(jī)啟微》(公元 1370 年)元.倪維德著。二卷,又附錄一卷。論眼病根源,制方要義,并附方義。附論眼病若干種,也較詳明。
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舌見黃而澀.有隔瓣者.熱已入胃.邪毒深矣.心火煩渴.急宜大承氣湯下.若身發(fā)黃者.用茵陳蒿湯.下血.用抵當(dāng)湯.水在脅內(nèi).十棗湯.結(jié)胸甚者.大陷胸湯.痞用大黃瀉心湯.
(圖缺)
【介按】黃苔起瓣.系是臟腑實(shí)熱已極.或因溫暑熱邪.灼爍胃液.或因溫燥之藥.誤投劫津.致熱毒熏蒸而現(xiàn)此舌.外證必大熱、大渴.面赤、唇紅.甚則譫語、神昏.治宜大承氣湯.以急下而救液.至于發(fā)黃之證.有濕熱與蓄血之異.如陽明熱勝挾濕而發(fā)黃者.外證遍身無汗.但頭汗出而小便不利.渴欲飲水.此系熱不得越.郁蒸為黃也.治宜茵陳蒿湯.苦寒通泄.使內(nèi)瘀之熱下趨.則黃從大便而解.如發(fā)黃而小便清利.或大便反易.脈象沉細(xì)而結(jié).此是蓄血之發(fā)黃也.治宜抵當(dāng)湯.以消瘀而退黃.更有懸飲之病.脈象沉弦而細(xì).因其水飲.凝結(jié),懸于胸脅之間.以致咳引內(nèi)痛.照此證狀.不得誤認(rèn)為結(jié)胸.治宜十棗湯.直達(dá)病所.使水飲下趨而無結(jié)痛之患.又有結(jié)胸之癥.因病初在太陽.醫(yī)者失表而誤下之.則邪熱入里與內(nèi)蓄之水飲結(jié)于胸中.脈象沉緊.心下痛而按之石硬.此系熱實(shí)而致結(jié)胸.治宜大陷胸湯.使其軟堅(jiān)破積而導(dǎo)去熱邪.夫病在于陽而反下之,熱入而為結(jié)胸,既已述其病狀與治法,然亦有病發(fā)于陰而反下之.因而作痞者.不可不知也.但痞與結(jié)胸.同為硬滿之癥.當(dāng)以痛與不痛而辨明之.如滿而硬痛.是謂結(jié)胸.滿而不痛.是謂痞滿.凡治傷寒.大下之后而復(fù)汗之.則正虛邪入.心下成痞.外證如有惡寒、身熱.先宜治以解表之劑.待其表解之后.再進(jìn)大黃瀉心湯.以攻痞而滌熱.此言舌苔純黃起瓣.固宜大承氣湯之峻下.然須詳審病證.仔細(xì)診察.否則如發(fā)黃有濕熱與蓄血之別.又有懸飲與結(jié)胸之辨.倘若誤用承氣.更有結(jié)胸與痞滿之變也.
大承氣湯
濃樸(姜制三錢) 枳實(shí)(麩炒二錢) 大黃(二錢) 芒硝(二錢)
每服一兩.水一鐘半.先煎枳實(shí).候熱,方入大黃.再煎數(shù)沸.入芒硝.煎三五沸.去渣熱服.
【介按】大承氣湯之功用.取其急下之義.如陽明證之譫語、潮熱.及二陽并病以致潮熱.或陽明下后.心中懊而煩.腹?jié)M痛.本有宿食.又如少陰證之口燥、舌干.或自利清水.色純青等證.皆因胃中熱極而燥矢為患,故用大黃之苦寒.滌腐穢而清熱毒.芒硝苦咸而化燥矢.又有枳樸以消留滯之氣.夫大腸為傳導(dǎo)之官.變化出焉.然則大承氣者.所以通泄大腸.而承制胃中之熱氣者也.
茵陳湯
茵陳(五錢) 大黃(三錢) 山梔子(七枚)
上每服一兩.水一盞半.先煎茵陳半熟.次入二味.再煎去渣.通口熱服.
【介按】柯韻伯曰.茵陳稟北方之氣.經(jīng)冬不凋.傲霜凌雪.遍受大寒之氣.故能除熱邪留結(jié).率梔子以通水源.大黃以調(diào)胃實(shí).令一身內(nèi)外瘀熱.悉從小便而出.腹?jié)M自減,腸中無傷.乃合引而竭之之法.此陽明利水之圣劑也.
抵當(dāng)湯
水蛭(糯米炒七個(gè)) 虻蟲(炒去羽足七個(gè)) 大黃(三錢)
上作一服,水一盞半,煎一鐘,去渣,通口服.
【介按】張仲景先生之抵當(dāng)湯.尚有桃仁一味.今無桃仁.諒系原書失載所致.至于方義.先哲柯韻伯已甚詳晰.爰述其言曰.蛭蟲之善飲血者,而利于水.虻蟲之善吮血者,而猛于陸.并取水陸之善取血者以攻之.同氣相求.更佐桃仁之苦甘.推陳致新.大黃之苦寒.蕩滌邪熱.故名抵當(dāng)也.若熱雖盛而未狂.少腹?jié)M而未硬.宜小其制為丸以緩治之.
十棗湯
芫花(醋浸炒) 大戟 甘遂(煨各等分)
上每服二錢.弱人減半.以水一鐘半.大棗十枚.劈碎.煎取八分.去渣.通口服.
【介按】柯韻伯曰.甘遂、芫花、大戟.三味皆辛苦氣寒而稟性最毒.并舉而用之.氣味合.相濟(jì)相須.故可交相去邪之巢穴.決其瀆而大之.一舉而水患可平也.然水利所湊.其元?dú)庖烟摚舅幑バ埃仄⑽阜慈酰篃o健脾、調(diào)胃之品為主宰.邪氣盡而大命亦隨之矣.故選十棗之大而肥者以君之.以培脾土之虛,一以制水氣之橫.一以解諸藥之毒.得一物而三善備.即不使邪氣之盛而不制.又不使元?dú)庵摱恢В酥倬傲⒎ㄖM善也.昧者惑于甘能中滿之說而不敢用.豈知承制之理乎.
大陷胸湯
大黃(七錢) 芒硝(三錢) 甘遂末(四分)
上用水二鐘.先煎大黃至一鐘.去渣.下芒硝.煎三五沸.再用甘遂末.溫服取利.
【介按】大黃、芒硝.善滌腸胃之實(shí)熱.但病在胸中.而亦以此為君者.因熱淫于內(nèi).治以苦寒.借以滌胸中之熱.又任甘遂之苦辛.直攻胸間之飲邪.則不專蕩胃中之邪穢矣.此系邪留胸間而及于胃.胸胃俱病.而致結(jié)胸之專劑也.
大黃瀉心湯
大黃(五錢) 黃連 黃芩(各二錢五分)
上作一服.水二鐘.煎一鐘.去渣.通口服.若有宿食痰飲者.加半夏曲二錢.
【介按】心下痞.按之濡而不硬.是內(nèi)陷之邪.與無形之氣.摶聚不散而為熱痞.故用苦寒能降之品.以泄無形之熱.不用枳樸者.非蕩實(shí)熱之劑也.若兼宿食、痰飲為患者.再用半夏曲以開痞而蠲飲也.