《黃帝內(nèi)經(jīng)素問》 水熱穴論篇第六十一

黃帝問曰∶少陰何以主腎？腎何以主水？岐伯對曰∶腎者至陰也，至陰者盛水也，肺者太陰也，少陰者冬脈也，故其本在腎，其末在肺，皆積水也。帝曰∶腎何以能聚水而生病？岐伯曰∶腎者胃之關也，關門不利，故聚水而從其類也。上下溢于皮膚，故為腫。腫者，聚水而生病也。帝曰∶諸水皆生于腎乎？岐伯曰∶腎者牝臟也，地氣上者屬于腎，而生水液也，故曰至陰。勇而勞甚則腎汗出，腎汗出逢于風，內(nèi)不得入于臟腑，外不得越于皮膚，客于玄府，行于皮里，傳為腫，本之于腎，名曰風水。所謂玄府者，汗空也。帝曰∶水俞五十七處者，是何主也？岐伯曰∶腎俞五十七穴，積陰之所聚也，水所從出入也。尻上五行行五者，此腎俞。故水病下為腫大腹，上為喘呼，不得臥者，標本俱病，故肺為喘呼，腎為水腫，肺為逆不得臥，分為相輸，俱受者水氣之所留也。伏兔上各二行行五者，此腎之街也。三陰之所交結于腳也。踝上各一行行六者，此腎脈之下行也，名曰太沖。凡五十七穴者，皆臟之陰絡，水之所客也。帝曰∶春取絡脈分肉何也？岐伯曰∶春者木始治，肝氣始生，肝氣急，其風疾，經(jīng)脈常深，其氣少，不能深入，故取絡脈分肉間。帝曰∶夏取盛經(jīng)分腠何也？岐伯曰∶夏者火始治，心氣始長，脈瘦氣弱，陽氣留溢，熱熏分腠，內(nèi)至于經(jīng)，故取盛經(jīng)分腠，絕膚而病去者，邪居淺也。所謂盛經(jīng)者，陽脈也。帝曰∶秋取經(jīng)俞何也？岐伯曰∶秋者金始治，肺將收殺，金將勝火，陽氣在合，陰氣初勝，濕氣及體，陰氣未盛，未能深入，故取俞以瀉陰邪，取合以虛陽邪，陽氣始衰，故取于合。帝曰∶冬取井滎何也？岐伯曰∶冬者水始治，腎方閉，陽氣衰少，陰氣堅盛，巨陽伏沉，陽脈乃去，故取井以下陰逆，取滎以實陽氣。故曰∶冬取井滎，春不鼽衄。此之謂也。

帝曰∶夫子言治熱病五十九俞，余論其意，未能領別其處，愿聞其處，因聞其意。岐伯曰∶頭上五行行五者，以越諸陽之熱逆也。大杼、膺俞、缺盆、背俞，此八者，以瀉胸中之熱也。氣街，三里，巨虛上下廉，此八者，以瀉胃中之熱也。云門、骨、委中、髓空，此八者，以瀉四肢之熱也。五臟俞旁五，此十者，以瀉五臟之熱也。凡此五十九穴者，皆熱之左右也。帝曰∶人傷于寒而傳為熱何也？岐伯曰∶夫寒盛則生熱也。

骨空論∶（音博）楗（音健）嚙（若結切）水熱穴論∶（音秘）菟（音兔）溜（力救切）鼷（音奚）致（馳二切）