查古籍
世俗皆謂收遲致兒悶死,死胎難下,母子俱亡,其故何也?由產(chǎn)婦諸人,不知生產(chǎn)自然,母子無(wú)恙。因藉穩(wěn)婆為主,彼倘來(lái)遲,兒本欲出,不知自然之理,家眾彷徨,反教產(chǎn)婦寧耐,按捺產(chǎn)門,不令兒出,以致悶死。諸人驚駭,產(chǎn)婦神魂已離,死胎難下,危亡必矣。凡欲產(chǎn)之婦,預(yù)當(dāng)幫助此理。如初產(chǎn)尤宜詳告,所謂天生天化者也。但宜安心守至胞破水下。穩(wěn)婆未至,先以圊桶滌凈,納襯草紙一,二百(不能接取,恐傷兒頭,)產(chǎn)婦坐其上,后人抱靠,任兒自出。倘胞衣不下,婦將自發(fā)含嚼,一噦而下。預(yù)備小腳箱,紙絮作窩,將兒胞急取起放于內(nèi),上以紙絮蓋覆,勿掩兒口(天寒,下置微火)自不能斷臍洗浴,候穩(wěn)婆至可也。
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世俗皆謂收遲致兒悶死,死胎難下,母子俱亡,其故何也?由產(chǎn)婦諸人,不知生產(chǎn)自然,母子無(wú)恙。因藉穩(wěn)婆為主,彼倘來(lái)遲,兒本欲出,不知自然之理,家眾彷徨,反教產(chǎn)婦寧耐,按捺產(chǎn)門,不令兒出,以致悶死。諸人驚駭,產(chǎn)婦神魂已離,死胎難下,危亡必矣。凡欲產(chǎn)之婦,預(yù)當(dāng)幫助此理。如初產(chǎn)尤宜詳告,所謂天生天化者也。但宜安心守至胞破水下。穩(wěn)婆未至,先以圊桶滌凈,納襯草紙一,二百(不能接取,恐傷兒頭,)產(chǎn)婦坐其上,后人抱靠,任兒自出。倘胞衣不下,婦將自發(fā)含嚼,一噦而下。預(yù)備小腳箱,紙絮作窩,將兒胞急取起放于內(nèi),上以紙絮蓋覆,勿掩兒口(天寒,下置微火)自不能斷臍洗浴,候穩(wěn)婆至可也。