《侶山堂類辯》 沙參、人參、黃

沙參、人參、黃 ，皆《神農(nóng)本經(jīng)》上品，咸主補(bǔ)養(yǎng)元?dú)狻Ｉ硡⑸?，氣味甘苦，微寒，主補(bǔ)中，益肺氣。肺氣者，胃腑所生之宗氣，上出于肺，以司呼吸。人一呼則八萬四千毛竅皆闔，一吸則八萬四千毛竅皆開，故肺主皮毛。補(bǔ)中者，宗氣生于胃腑也。人參色白微黃，氣味甘溫，資胃腑之精氣者也，故主補(bǔ)五臟，安精神，定魂魄，止驚悸，除邪氣，明目開心益志。蓋五臟之精氣神志，胃腑之所生也。黃 色黃，氣味甘溫，補(bǔ)益脾氣者也。脾氣者，元真之氣也。（元真者，先天之真元，生于地水之中。）三焦通會元真于肌腠，故脾主肌肉。黃 主癰疽久敗，排膿止痛，大風(fēng)癩疾，五痔鼠 ，補(bǔ)虛，小兒百病。蓋血?dú)饬魷诩∪猓瑒t為癰腫，肌腠之氣營運(yùn)，則肌肉生而膿腫消矣。大風(fēng)癩疾，乃風(fēng)邪傷榮，而熱出于 肉，其氣不清，故使其鼻柱壞而色敗，皮膚瘍潰。經(jīng)云∶腸 為痔。蓋脾氣孤弱，五液注下，則生痔漏。鼠 者，邪氣陷放脈中而為，留于肉腠，則為馬刀俠癭。蓋脾土盛而元?dú)庑?，則癰 諸病皆解矣。補(bǔ)虛者，補(bǔ)肌肉羸瘦也。主小兒百病者，小兒五臟柔脆，中土之氣未足，若過于飲食，則脾氣傷而不能運(yùn)化矣。脾弱則胃強(qiáng)矣，胃強(qiáng)則消谷善饑，脾弱則肌肉消瘦，胃熱則津液不生，而熱疳、食疳之病生焉。是以黃 、白術(shù)、黃連、枳實為小兒之要藥。蓋清其胃熱，脾氣營運(yùn)，則無五疳、五癆之病矣；腠理固密，則無急、慢驚風(fēng)之證矣。三者皆補(bǔ)中之品，而各有所主之分。

按本草千種有奇，愚所論者，錯綜辯證，百不及一。同志高明，引伸觸類，一可貫十，十可HT 百。至參閱前人議論，是則曰是，非則曰非。闡先圣之奧義，以開來學(xué)，是予所深望焉！