中醫(yī)古籍
  • 《靈樞懸解》 上膈七十四

    黃帝曰:氣為上膈者,飲食入而還出,余已知之矣。蟲為下膈,下膈者,食晬時乃出,余未得其意,愿卒聞之。岐伯曰:喜怒不適,飲食不節(jié),寒溫不時,則寒汁流于腸中,流于腸中則蟲寒,蟲寒則積聚,守于下管,腸胃充郭,衛(wèi)氣不營,邪氣居之。人食則蟲上食,蟲上食則下管虛,下管虛則邪氣勝之,積聚已留,留則癰成,癰成則下管約。其癰在管內(nèi)者,即為痛深,其癰在外者,則癰外而痛浮,癰上皮熱。黃帝曰:刺之奈何?岐伯曰:微按其癰,視氣所行,先淺刺其旁,稍內(nèi)益深,還而刺之,無過三行,察其沉浮,以為深淺。已刺必熨,令熱入中,日使熱內(nèi),邪氣益衰,大癰乃潰。伍以參禁,以除其內(nèi),恬憺無為,乃能行氣,后以咸苦,化谷乃下矣。晬,音醉。管、脘同。郭、廓同。憺,音淡。

    上膈即噎膈,下膈即反胃也,晬時,周時。反胃之家,腎寒脾濕,飲食不化,下竅約結(jié),無入二腸之路,既不下行,故久之而上吐也。蟲生于木,土濕木郁,是以蟲化。蟲溫則動,寒則靜,飲食寒冷,寒汁下流,蟲寒不動,則積聚之寒濕,守于下管,充廓腸胃之中,衛(wèi)氣不得營運于內(nèi),但有邪氣居之。即寒濕積聚。人食下則蟲得溫氣而上食,下管空虛,邪氣愈勝,積聚留結(jié),因而癰成,癰成則下管閉塞,是以食不下行而上吐也。淺刺其旁,瀉其標也。還而刺之,拔其本也。伍以參禁,飲食起居之際,參伍為禁,以為調(diào)攝也。后以咸苦之味,化其下焦之凝寒,谷乃下行,嘔吐不作也。

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    二○○九年八月五日

    作者:
  • 作者:
  • (約著成于東漢時代以前)。

    三卷。原言已佚,散見《經(jīng)史證類備急本草》中,今有清.孫星衍等輯本若干種。 本書收藥物 365 種,分為上、中、下三品,是后漢以前藥物學(xué)的總結(jié)。

    學(xué)術(shù)價值:

    文獻價值:我國現(xiàn)存最早之藥學(xué)著作。

    理論價值:初步奠定了藥學(xué)理論之基礎(chǔ)。

    實用價值:記載之藥物,大多樸實有驗,歷用不衰。

    作者:
  • 作者:
    徐大椿
  • 作者:
    陳修園
  • 作者:
  • 作者:
    陳會撰、劉瑾補輯
  • 作者:
    吳亦鼎