《靈素節(jié)注類編》 又論溫瘧

帝曰∶夫病溫瘧與寒瘧，而皆安舍？舍于何臟？岐伯曰∶溫瘧得之冬中于風(fēng)寒，氣藏于骨髓之中，至春則陽氣大發(fā)，邪氣不能自出，因遇大暑，腦髓爍，肌肉消，腠理發(fā)泄，或有所用力，邪氣與汗皆出。此病藏于腎，其氣先從內(nèi)出之于外也。如是者，陰虛而陽盛，陽盛則熱矣，衰則氣復(fù)反入，入則陽虛，陽虛則寒矣，故先熱而后寒，名曰溫瘧。

《生氣通天論》、《陰陽應(yīng)象大論》皆曰∶冬傷于寒，春必溫病，是伏邪發(fā)于少陰經(jīng)絡(luò)也。故仲景論伏氣溫病，必先喉痛，以少陰經(jīng)脈循喉系舌本故也，然腎司冬令而主骨，此其邪入深，而云藏于骨髓，故至春陽氣雖大發(fā)，而邪氣不能自出，因又遇大暑，其邪久伏，郁極而成熱，爍髓消肌，腠理發(fā)泄，或有所用力以動陽，其邪始與汗皆出。此因先藏于腎，從內(nèi)出外，故其陰已虛，而陽邪盛，陽盛則熱矣；盛極必衰，衰則邪氣復(fù)反入陰，入陰則陰盛陽虛，陽虛則寒矣。故先熱而后寒，以其邪本溫?zé)?，因入于陰而身寒，故名溫瘧，非寒邪也。其寒瘧之由，已詳上文矣?/p>