《靈素節(jié)注類編》 卒然失音

《靈樞·憂恚無言篇》帝曰∶人之卒然憂恚而言無音者，何道之塞也？少師曰∶咽喉者，水谷之道也；喉嚨者，氣之所以上下者也；會厭者，音聲之戶也，口唇者，音聲之扇也；舌者，音聲之機(jī)也；懸雍垂者，音聲之關(guān)也；頏顙者，分氣之所泄也；橫骨者，神氣所使，主發(fā)舌者也。故人之鼻洞涕出不收者，頏顙不開，分氣失也。是故厭小而疾薄，則發(fā)氣疾，其開闔利，其出氣易；其厭大而濃，則開闔難，其氣出遲，故重言也。人卒然無音者，寒氣客于厭，則厭不能發(fā)，發(fā)不能下，至其開闔不致，故無音。

肺之氣喉在前近胸，胃之咽喉在后近背，喉口中間有薄膜一片，名會厭，厭者，掩蓋喉口者也，飲食入口，則掩蓋氣喉而咽喉開，言語發(fā)聲，則掩蓋咽喉而氣喉開，故如飲食到喉，或值言語而氣喉開，則食飲誤下氣喉，與肺氣格逆，則必咳嗆而出，以氣喉在前故也。是故會厭為音聲之戶；口唇為音聲之扇；舌動方能變聲音而成語，故舌為機(jī)，如舌強(qiáng)或痿，雖有聲不能成語矣；上 喉口垂下之軟肉名懸雍，故為音聲之關(guān)也；橫骨者，舌根之嫩骨，本由心臟所生，故為神氣所使，主發(fā)動其舌，以舌為心之苗也；頏顙者，頂前額內(nèi)之處，津氣循喉上升至頏顙，如煙霧之四布周行也，故頏顙之氣不開，不能分布津氣，則由鼻下溜成涕，其氣不能約束，故名鼻洞。此因清陽不足，不能透開頏顙，故嬰孩老年，多有此病。凡語言便利及遲鈍難出，皆會厭有大小濃薄不同之故。如其應(yīng)對之敏拙，由心之靈昧，非關(guān)于外也。若寒氣客于會厭，不能開闔，則卒然無音；其卒然憂恚，氣必逆亂，以傷會厭而機(jī)關(guān)不利，可以類推而知也。

帝曰∶刺之奈何？岐伯曰∶足之少陰，上系于舌，絡(luò)于橫骨，終于會厭。兩瀉其血脈，濁氣乃辟。會厭之脈，上絡(luò)任脈，取之天突，其厭乃發(fā)也。

足少陰腎經(jīng)之脈，上行系舌本，絡(luò)橫骨，而終于會厭；會厭之脈，又上絡(luò)任脈。故用針瀉少陰、任脈兩處之血脈，則濁氣辟除而清陽透達(dá)，其會厭聲音乃發(fā)也。天突，任脈絡(luò)穴，在結(jié)喉下。