《本草便讀》 人參

人參（圖缺）

性稟甘平．功資脾肺．氣純味濃．補真元而益血生津．助衛(wèi)充營．安五臟而寧神益智．須則橫行支絡．補而下行．蘆堪嘔吐虛痰．苦能上達．黨參則出于西潞．甘平賴以培中．別直乃產(chǎn)自高麗．溫熱宜分種野．如補虛而清肺．西洋參甘苦性寒．

欲益氣以培脾．東洋參甘溫力濃．（人參產(chǎn)遼東吉林高麗等處．其草生山之北．背陽向陰．故收藏亦不喜見風日．地為真元之氣．起于陰中．上及于肺．人參能從陰中補陽．使脾肺元氣皆旺．則臟腑氣血均受其蔭庇．自然陽生陰長．為補藥中純濃之品．同干姜附子則補而兼溫．同石膏知母則補而兼清．古人發(fā)表攻里諸方．每每加用．均有深意．至于得陳皮則益氣．得當歸則益血．何臟之虛．則用何臟之藥以引之．即可取效．由是觀之．可見人參之性．亦如土之性．土無定位．德備四隅之象矣．

○參須性味相同．善行脈絡．但補力不及耳．下行者亦如人參之從陰中補陽．自下而上也．又根須皆有向下之意．

○參蘆即參之生苗處．性升味苦性寒．主涌吐風痰在胸膈間而又兼虛者．

○黨參出山西潞安者為上．其余所出者皆次之．甘平之性．用以培補脾肺元氣頗佳．若虛盛而危急者．亦非所宜．非人參之大力不能也．

○別直為高麗國所產(chǎn)．所出之參．其功用性味與人參相同．但補力稍不及．皆以野生者為佳．有一種種出者．土人以子播種．用硫黃等物沃土．則土肥易茂．服之每每腹脹．其性熱．

○西洋參出西洋．味苦而甘．性寒色白．其清養(yǎng)之力有余．補助之功不足．大抵肺部虛熱者宜之．

○東洋參出東洋．色淡黃．味甘性溫．補脾胃中氣．其補力固不及人參別直．而較黨參為優(yōu)．與西洋參有寒溫之各異耳．）