《類證治裁》 諸氣論治

天地之氣和，則 戾不作；生人之氣和，則諸疾不興。其氤氳一身，有宗氣、有衛(wèi)氣、有元氣、有中氣。

宗氣積于胸中，為氣之海；衛(wèi)氣行于脈外，為營之護；元氣根于脾土，中氣出納丹田。顧經(jīng)云∶百病皆生于氣者。由六淫戕于外，七情戰(zhàn)于中，則氣之沖和者致偏，清純者化濁，流利者反滯，順行者多逆。如寒則氣收，暑則氣泄，喜則氣緩，怒則氣上，悲則氣消，恐則氣下，驚則氣亂，思則氣結，勞則氣耗。清氣在下，則生飧泄；濁氣在上，則生 脹。甚則厥逆噦呃，痞嘔噎膈，攻逐刺痛，無非氣所主病。局方治法，通用辛香燥劑，然當審其虛實新久。如氣虛宜培，用四君、補中、保元諸湯。氣實宜泄，用七氣、五磨、降氣諸湯。新病脹滿，宜辛通，用半夏、砂仁、枳殼、蘇子、杏仁、生姜、蒜。久抱悒郁，宜溫散，用越鞠丸去蒼術、神曲，加木香、郁金、陳皮。肺氣 郁，宜開，用桔梗。栝蔞、杏仁、枇杷葉、貝母、桑白皮。虛促宜斂，補肺湯。肝氣升逆，宜降，青皮、枳殼、降香、濃樸，香附、蘇子。燥急宜緩，白芍、甘草、木瓜、阿膠、生地、石斛。膽氣郁滯，宜和，溫膽湯?；馃嵋诵?，丹皮、嫩桑葉、連翹、山梔、龍膽草、黃芩。

胃氣結燥，宜疏，蘇梗、枳實、藿香、栝蔞、竹茹、木瓜。 痛宜調，烏藥、香附、半夏、丁香、廣皮、煨姜。

木火乘土，宜平。膽乘脾，戊己湯。肝乘胃，白芍、陳皮、枳殼、濃樸、烏梅、吳茱萸。腑不宣通，宜升降，正氣散，降氣湯。腎氣厥逆，宜溫，吳茱萸湯。三焦痞塞，宜運，丁香五套丸。六氣失調，傷暑霍亂，清不升，濁不降，六和湯。七情氣郁，喉間如絮，咯不出，咽不下，三因七氣湯。氣痞，半夏瀉心湯。氣結，沉香化氣丸。氣虛挾滯，異功散，寒者治中湯。挾痰，二陳湯加香附、枳殼。挾火，左金丸、龍膽瀉肝湯、戊己丸、火郁湯。挾寒，烏沉湯。挾食，大和中飲，或保和丸。挾血瘀，血郁湯。噫噯，代赭旋復湯。呃逆，橘皮竹茹湯。刺痛，木香調氣湯。膈噎，神香散、秘傳膈噎膏。怒后脅滿，解肝煎去砂仁，加山梔、金橘。暴怒氣厥，人事不省，蘇合香丸灌之。婦女血氣攻沖，心腹猝痛，烏沉湯。大約氣行則痛止，氣調則血和。清者宜升，濁者宜降。郁則生火，滯則生痰。

辛香暫用開導，燥熱又易劫陰。以氣本屬陽，有余便是火。且上升之氣，自肝而出，中挾相火，故氣病多屬肝逆犯胃，肝陽化風。再若沖脈失鎮(zhèn)，丹田失納，肺腎不交，喘促交至。治氣者，當從此際參之。