查古籍
現(xiàn)成有病居陰分,時(shí)令違和氣不順,氣不順兮陽(yáng)不升,遂使清濁兩相混,內(nèi)外癥發(fā)固因他,就事論事他勿問(wèn)。
此章專言因害別故而累及于目也,所致不同,未能直指為甚,故統(tǒng)曰因他。如傷寒,酷瘧熱郁,蒸損瞳神,蠱脹過(guò)餌姜附而腫,時(shí)疫之奪人元神,嵐障之干冒正氣,一也;真陰銷(xiāo)泄則靡,精絕昏盲,陽(yáng)氣煩勞則張,熱勝惑妄,一也;痰癥之厥暈,火癥之痛澀,氣癥之結(jié)郁,血癥之赤疼,一也;總之,凡因病病目,外雖有標(biāo),必問(wèn)何因而致,即以因癥治之。違道不遠(yuǎn),或第裁以本經(jīng)之藥,其因自得,斷不可膠柱鼓瑟,有辜病情。嗟嗟!天之賦稟已定,人之斫喪無(wú)窮,故虧者多,盈者少,泰者少而否者多。茍知愛(ài)重而不犯戒約,居易行素,靜俟天命,自然災(zāi)眚都無(wú)。萬(wàn)一事出意外,更以識(shí)遣識(shí),以理止情,以不如我者巧自寬解,心地休休,與物無(wú)忤,覺(jué)鳥(niǎo)獸、禽魚(yú)欲來(lái)親人,不獨(dú)身無(wú)恙而目視明,年亦永矣。元機(jī)之士,非不河漢斯言,修真煉性,當(dāng)直奉為家法。
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現(xiàn)成有病居陰分,時(shí)令違和氣不順,氣不順兮陽(yáng)不升,遂使清濁兩相混,內(nèi)外癥發(fā)固因他,就事論事他勿問(wèn)。
此章專言因害別故而累及于目也,所致不同,未能直指為甚,故統(tǒng)曰因他。如傷寒,酷瘧熱郁,蒸損瞳神,蠱脹過(guò)餌姜附而腫,時(shí)疫之奪人元神,嵐障之干冒正氣,一也;真陰銷(xiāo)泄則靡,精絕昏盲,陽(yáng)氣煩勞則張,熱勝惑妄,一也;痰癥之厥暈,火癥之痛澀,氣癥之結(jié)郁,血癥之赤疼,一也;總之,凡因病病目,外雖有標(biāo),必問(wèn)何因而致,即以因癥治之。違道不遠(yuǎn),或第裁以本經(jīng)之藥,其因自得,斷不可膠柱鼓瑟,有辜病情。嗟嗟!天之賦稟已定,人之斫喪無(wú)窮,故虧者多,盈者少,泰者少而否者多。茍知愛(ài)重而不犯戒約,居易行素,靜俟天命,自然災(zāi)眚都無(wú)。萬(wàn)一事出意外,更以識(shí)遣識(shí),以理止情,以不如我者巧自寬解,心地休休,與物無(wú)忤,覺(jué)鳥(niǎo)獸、禽魚(yú)欲來(lái)親人,不獨(dú)身無(wú)恙而目視明,年亦永矣。元機(jī)之士,非不河漢斯言,修真煉性,當(dāng)直奉為家法。