查古籍
黃 茯苓 半夏曲 當(dāng)歸 芎 柏仁 棗仁 人參 遠(yuǎn)志 五味子 甘草 肉桂
心藏神,神足則方寸之中慧靈生焉。故心別名靈臺(tái),一曰神室。血少而虛,則邪氣襲入,令人怔忡而有驚悸。
經(jīng)曰靜則神藏,養(yǎng)氣所以寧神,故用參、 、苓、草。又曰燥則消亡,潤燥所以通血,故用歸、味、二仁。乃芎、半夏調(diào)肝醒脾,益心之子母也。肉桂、遠(yuǎn)志引經(jīng)報(bào)使,從心之所欲也,欲遂子母安,血榮氣旺,而神不返其室,是誠何心。
詩曰∶參苓芎草桂,棗柏更五味,夏歸語黃 ,養(yǎng)心資遠(yuǎn)志。
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黃 茯苓 半夏曲 當(dāng)歸 芎 柏仁 棗仁 人參 遠(yuǎn)志 五味子 甘草 肉桂
心藏神,神足則方寸之中慧靈生焉。故心別名靈臺(tái),一曰神室。血少而虛,則邪氣襲入,令人怔忡而有驚悸。
經(jīng)曰靜則神藏,養(yǎng)氣所以寧神,故用參、 、苓、草。又曰燥則消亡,潤燥所以通血,故用歸、味、二仁。乃芎、半夏調(diào)肝醒脾,益心之子母也。肉桂、遠(yuǎn)志引經(jīng)報(bào)使,從心之所欲也,欲遂子母安,血榮氣旺,而神不返其室,是誠何心。
詩曰∶參苓芎草桂,棗柏更五味,夏歸語黃 ,養(yǎng)心資遠(yuǎn)志。