查古籍
《醫(yī)貫》(公元 1687 年)明.趙獻(xiàn)可(養(yǎng)葵)著。六卷。發(fā)明《薛立齋醫(yī)案》之說(shuō),以命門真火、真水為主,以六味丸、八味丸二方通治各病。在理論上有些偏激,清.徐大樁怍《醫(yī)貫貶》予以批評(píng)。
《醫(yī)門法律》(公元 1658 年)清.喻昌(嘉言)著。六卷。依風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火六氣及諸雜證而分門別類。每門分論、法、律三項(xiàng)。論是總論病證,法是治療法則,律是指出醫(yī)生在治療上的過(guò)失。
《原機(jī)啟微》(公元 1370 年)元.倪維德著。二卷,又附錄一卷。論眼病根源,制方要義,并附方義。附論眼病若干種,也較詳明。
不遵醫(yī)囑的原因
·不理解或誤解醫(yī)囑
·忘記服藥
·體驗(yàn)過(guò)不良反應(yīng)(治療或許比疾病本身更難受)
·否認(rèn)患病
·不相信藥物有幫助
·錯(cuò)誤地相信疾病已治愈(如感染病人在病原菌被殺滅以前高熱已降下來(lái))
·畏懼副作用帶來(lái)的后果或產(chǎn)生藥物依賴
·擔(dān)心費(fèi)用
·對(duì)治療反應(yīng)冷淡
·遇到障礙(如吞咽困難,開(kāi)藥瓶麻煩,發(fā)現(xiàn)治療計(jì)劃不方便,買不到藥等)
和醫(yī)生建立良好的關(guān)系可增加病人對(duì)治療的依從性,雙方交談效果最好,這樣可使病人作為整個(gè)計(jì)劃的決策者增加責(zé)任感,按照計(jì)劃進(jìn)行治療,醫(yī)生要向病人解釋并得到病人的理解,病人對(duì)醫(yī)生具有信任感可增加病人的依從性。研究表明,醫(yī)生對(duì)病人的關(guān)心可增強(qiáng)病人治愈的信心,從而服從治療計(jì)劃。書(shū)面醫(yī)囑可幫助病人避免遺忘。
醫(yī)生和病人之間建立雙向關(guān)系可以從信息的交流開(kāi)始,通過(guò)提問(wèn),病人能認(rèn)識(shí)疾病的嚴(yán)重性和科學(xué)地評(píng)價(jià)治療計(jì)劃的優(yōu)缺點(diǎn)。只要通過(guò)與正式的專業(yè)人員交談,就經(jīng)常能澄清一些誤解,良好的聯(lián)系也能使患者理解醫(yī)生制定的治療計(jì)劃。
那些盡力協(xié)助觀察治療效果并與保健醫(yī)生探討問(wèn)題的人,在治療計(jì)劃執(zhí)行過(guò)程中可能會(huì)得到比較好的治療結(jié)果。在調(diào)整或停止治療之前他們應(yīng)該告知醫(yī)生、藥劑師、護(hù)士有害的或意外的反應(yīng),一個(gè)患者常常對(duì)不遵從計(jì)劃有許多理由,在充分討論之后醫(yī)生可作出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。
·患者經(jīng)常能從別的患者處得到支持和幫助。這些支持者經(jīng)常能幫助執(zhí)行治療計(jì)劃和提供解決問(wèn)題的建議。