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發(fā)病學(xué)是研究疾病發(fā)生的原因、條件及其發(fā)病規(guī)律的一門(mén)學(xué)科。
中醫(yī)理論認(rèn)為,機(jī)體與外部環(huán)境之間,機(jī)體各組織結(jié)構(gòu)之間,機(jī)體內(nèi)部各種功能活動(dòng)之間,都處于和諧、協(xié)調(diào)、“陰陽(yáng)勻平”的平衡狀態(tài),如果由于各種內(nèi)外因素的作用,這種平衡狀態(tài)受到破壞,機(jī)體不能發(fā)揮正常的生理功能,則發(fā)生疾病。內(nèi)科疾病發(fā)生與否以及發(fā)生的形式等,取決于正氣與邪氣盛衰以及邪正相互作用的結(jié)果。即正能勝邪,病邪難以侵人,機(jī)體的陰陽(yáng)平衡得以保持,則不發(fā)病,若病一般也很輕淺,易于康復(fù),此即《素問(wèn)遺篇·刺法論》所謂“正氣存內(nèi),邪不可干”;正不勝邪,邪氣乘虛而人,機(jī)體的陰陽(yáng)平衡遭到破壞,疾病發(fā)生,此即《素問(wèn),評(píng)熱病論》所說(shuō)“邪之所湊,其氣必虛”,若邪氣較盛,正氣較弱,則發(fā)病較重。
疾病的發(fā)生形式、輕重緩急、病證屬性、演變轉(zhuǎn)歸等,往往也受到下列因素的影響或制約。
(公元 1359 年)元.滑壽(伯仁)著。一卷。以浮、沉、遲、數(shù)、滑、澀六脈為綱,論述脈象及辨脈之法,甚有心得。
《諸病源候論》(公元 610 年)隋.巢元方著。五十卷。 共分 67 門(mén)、1720 節(jié),詳載各科疾病的病因、病狀。
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發(fā)病學(xué)是研究疾病發(fā)生的原因、條件及其發(fā)病規(guī)律的一門(mén)學(xué)科。
中醫(yī)理論認(rèn)為,機(jī)體與外部環(huán)境之間,機(jī)體各組織結(jié)構(gòu)之間,機(jī)體內(nèi)部各種功能活動(dòng)之間,都處于和諧、協(xié)調(diào)、“陰陽(yáng)勻平”的平衡狀態(tài),如果由于各種內(nèi)外因素的作用,這種平衡狀態(tài)受到破壞,機(jī)體不能發(fā)揮正常的生理功能,則發(fā)生疾病。內(nèi)科疾病發(fā)生與否以及發(fā)生的形式等,取決于正氣與邪氣盛衰以及邪正相互作用的結(jié)果。即正能勝邪,病邪難以侵人,機(jī)體的陰陽(yáng)平衡得以保持,則不發(fā)病,若病一般也很輕淺,易于康復(fù),此即《素問(wèn)遺篇·刺法論》所謂“正氣存內(nèi),邪不可干”;正不勝邪,邪氣乘虛而人,機(jī)體的陰陽(yáng)平衡遭到破壞,疾病發(fā)生,此即《素問(wèn),評(píng)熱病論》所說(shuō)“邪之所湊,其氣必虛”,若邪氣較盛,正氣較弱,則發(fā)病較重。
疾病的發(fā)生形式、輕重緩急、病證屬性、演變轉(zhuǎn)歸等,往往也受到下列因素的影響或制約。