查古籍
《產(chǎn)寶百問》曰∶驢馬有孕,牡者近身則蹄之,名為護(hù)胎,所以絕無小產(chǎn)。人之胎系胞中,氣血養(yǎng)之。靜則神藏,欲火一動(dòng),則精神走泄,火擾于中,則胎墮矣。種玉者,知欲而不知忌,可不慎哉。
戴景元曰∶婦人覺有娠,男即不宜與接。若不忌,主半產(chǎn)。蓋女與男接,欲動(dòng)情勝,亦必有所輸泄,而子宮不閉,固多致半產(chǎn)。女科書俱無此論,可謂發(fā)前人未發(fā)。
《古今醫(yī)案按》(公元 1778 年)清.俞震(東扶)著。十卷。選擇歷代醫(yī)案加以按語,發(fā)揮醫(yī)案的義理較為深入。
CopyRight ©2019-2025 學(xué)門教育網(wǎng) 版權(quán)所有
網(wǎng)站備案/許可證號(hào):魯ICP備19034508號(hào)-2
《產(chǎn)寶百問》曰∶驢馬有孕,牡者近身則蹄之,名為護(hù)胎,所以絕無小產(chǎn)。人之胎系胞中,氣血養(yǎng)之。靜則神藏,欲火一動(dòng),則精神走泄,火擾于中,則胎墮矣。種玉者,知欲而不知忌,可不慎哉。
戴景元曰∶婦人覺有娠,男即不宜與接。若不忌,主半產(chǎn)。蓋女與男接,欲動(dòng)情勝,亦必有所輸泄,而子宮不閉,固多致半產(chǎn)。女科書俱無此論,可謂發(fā)前人未發(fā)。