中醫(yī)古籍
  • 《普濟(jì)方》 玉函經(jīng)論生死歌訣下

    作者: 朱梓

    浮弦多是風(fēng)頭痛。積聚體疼胸膈噎。

    浮者太陽(yáng)之脈也。弦者少陽(yáng)之脈也。足太陽(yáng)之脈從顛頂入絡(luò)腦。還出別下項(xiàng)。足少陽(yáng)之脈。

    為積

    緊實(shí)外寒而內(nèi)熱??蕿a燥煩小便澀。

    緊為外寒。實(shí)為內(nèi)熱。緊實(shí)相兼。則知外感寒而內(nèi)蘊(yùn)熱也。寒邪客于肌表。則外證必發(fā)熱而亦表

    芤脈蓋因陽(yáng)耗散。鼻衄無(wú)時(shí)精氣竭。

    血流據(jù)氣。氣動(dòng)根據(jù)血。相持以行不得相失。芤之脈乃為陽(yáng)邪內(nèi)搏于血。而氣失其常道。

    并入

    脈沉兼伏是重陰。氣刺胸膨癥塊結(jié)。

    沉為陰主里。伏主物聚。脈沉而又伏。名曰重陰。必主胸中氣逆膨悶而不寬舒。發(fā)為癥瘕

    風(fēng)寒相搏脈浮遲。外受寒邪內(nèi)風(fēng)熱。肺受風(fēng)寒痰咳嗽。左手見之心戰(zhàn)栗。

    浮為風(fēng)。遲為寒。脈浮遲者。知寒邪外侵。風(fēng)熱內(nèi)搏也。假令右手寸口得之。主肺受風(fēng)寒。

    弱而兼濡是陽(yáng)虛。汗出憎寒氣羸劣。

    濡者營(yíng)怯衛(wèi)弱之脈。弱者虛氣反表之候。二脈兼見。陽(yáng)虛明矣。經(jīng)云。陽(yáng)者衛(wèi)外而為固也。

    風(fēng)濕風(fēng)溫濕溫反。脈候交差要分別。汗無(wú)重汗耳無(wú)知。妄語(yǔ)無(wú)音名重。

    傷寒有風(fēng)濕。有風(fēng)溫。有濕溫。證候不同。脈名亦異。不可不別。風(fēng)濕者。是風(fēng)氣與濕氣相潤(rùn)。

    俱浮識(shí)則在殺

    洪數(shù)脈來(lái)陽(yáng)氣盛。目赤舌干唇破裂。

    洪者大也。數(shù)者疾也。洪為陽(yáng)盛。數(shù)則為熱。脈來(lái)應(yīng)指。洪大數(shù)疾。則為熱邪所勝。偏陽(yáng)隆

    浮而兼緊腎之虛。溫助寒邪益精血。

    浮則為虛。緊則為寒。脈浮而緊。見于尺中者腎虛感寒也。宜以溫暖之藥。祛逐寒邪。

    滋益

    陽(yáng)絕尺中脈細(xì)微。針灸勿令精氣絕。

    尺脈者人之根本也。脈來(lái)微而細(xì)者則為陽(yáng)絕。速灸關(guān)元?dú)夂?。不可緩也。治之稍緩。則陽(yáng)氣

    促結(jié)代脈是脾虛。若見之時(shí)難救得。

    脈來(lái)數(shù)。時(shí)一止復(fù)來(lái)曰促。脈來(lái)緩。時(shí)一止復(fù)來(lái)曰結(jié)。脈動(dòng)而中止曰代。此皆脾虛之脈。

    忽然診得寸中盈。六部無(wú)邪身有孕。

    內(nèi)經(jīng)曰。陰搏陽(yáng)別謂之有子。診之寸洪而尺大。肝大而肺微者。有子之脈也。

    童男童女何以別。須看天真無(wú)損缺。大凡童子脈來(lái)沉。童女尺中洪拍拍。

    此篇與上章。欲識(shí)童男與童女。訣在寸關(guān)并尺里。自然緊數(shù)甚分明。都緣未散精華氣。

    同意如前

    男子?jì)D人精血衰。假饒覆溢脈無(wú)回。

    男子以精為主。婦人以血為本。精血實(shí)則強(qiáng)盛。精血衰則困憊。脈之盛衰。亦隨氣血之虛實(shí)前者陽(yáng)之動(dòng)也。脈當(dāng)見九分而浮。過(guò)者法曰太過(guò)。減者法曰不及。遂上魚為溢。為外關(guān)內(nèi)格遂

    一呼四至為平脈。一呼一至死相催。

    脈來(lái)一呼再至。一吸再至。不大不小。則陰陽(yáng)各當(dāng)其分而不相勝也。故曰平人。減之法曰不者。皆血?dú)獠蛔愎室病?/p>

    傷寒舌黑洗不紅。藥洗分明定吉兇。

    舌者心之官。其色正赤。以象火也。傷寒病舌上有膜。白滑如苔。甚者或燥或澀?;螯S或黑苔不者。

    腎水再生

    汗后脈和無(wú)惡候。脈如躁疾命將殂。

    內(nèi)經(jīng)曰。傷寒熱病??诟缮嘣铩:钩鲚m復(fù)熱。而脈躁疾不為汗衰??裱圆荒苁?。此名陰陽(yáng)交

    中風(fēng)目閉口開者。喉中曳鋸氣不敷。脈若洪弦猶可救。浮大多應(yīng)命不蘇。男女五勞

    洪此與上章。若遇風(fēng)疾及勞疾。妙法看時(shí)如抵圣。風(fēng)疾脾緩空費(fèi)力。勞疾心數(shù)難存命。義同。

    皆死

    大抵七表八里脈。相連九道作程途。表里脈分輕重病。九怪傳來(lái)命不舒。診脈要分

    輕與重。

    表者以陽(yáng)言之。故脈有七。以象少陽(yáng)。奇數(shù)也。里者以陰言之。故脈有八。以象少陰。

    偶數(shù)與表得之

    浮洪短促為陽(yáng)弱。沉細(xì)兼長(zhǎng)陰有余。如此分張輕重?cái)?。豈同俗眼一凡夫。

    張長(zhǎng)沙云。瞥瞥然如羹上沸者。陽(yáng)氣微也。故浮洪短促謂之陽(yáng)弱。沉細(xì)兼長(zhǎng)則知陰盛矣。

    六部鬼賊是如何。造化陰陽(yáng)事更多。心火怕逢沉滑細(xì)。肺金尤怕浮洪克。唯有脾元

    惡木侵。

    克重卻厘清。

    五行人通于五臟。分旺于四時(shí)。故心法火旺于夏。脈應(yīng)洪大而長(zhǎng)。若反得沉細(xì)而滑者。

    是腎火乘善不可春。脈脈應(yīng)沉治。脈反

    水火相臨分上下。金木相侵事必凌。水土二宮俱要靜。一宮有克少安寧。要知刑克

    名天肇一于北。而命門始具。地偶二于南。而心火繼生。此一身之天地也。夫命門者。元精之立而下行心火天地肺藏定位。

    色青。

    應(yīng)脾。

    五臟具也。蓋所養(yǎng)者

    春怕庚辛秋惡候。夏嫌水氣火相刑。刑克只分輕與重。自然切脈甚分明。

    春脈即肝脈。夏脈即心脈。經(jīng)所謂春脈弦。夏脈鉤者是也。春脈當(dāng)弦。而診得浮而短澀。

    是而

    左手診得重病脈。右手脈候卻調(diào)勻。只斷脈中須應(yīng)病。故知命脈得和平。假此一例

    余仿此。

    左手脈平和。右手脈病。為風(fēng)邪傷于衛(wèi)氣。右手脈平和。左手脈病。為寒邪傷于營(yíng)血。

    蓋肺雖

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