《奇效良方》 眩暈門(mén)（附論）

丹溪論曰∶眩暈分之為二，皆由痰火為病。以此分為二者，眩雖屬痰火，未嘗不由腎虛兼風(fēng)邪所得；蓋痰者，本流動(dòng)之物，又因火動(dòng)而助其愈盛，火性炎上，得風(fēng)則愈熾，風(fēng)火兩動(dòng)，痰之愈作。經(jīng)云∶諸風(fēng)掉眩，皆屬肝木。《原病式》云∶風(fēng)火皆屬乎陽(yáng)，多為兼化，陽(yáng)主乎動(dòng)，而兩動(dòng)相搏，則為旋轉(zhuǎn)也。若人患此，頭旋目眩，卒然惡心欲吐，眼花視物不的，如屋旋轉(zhuǎn)，起則暈倒。其病所苦何經(jīng)所受而致此？曰∶靜順清謐，水之化也；動(dòng)亂撓擾，火之用也。腦者，地氣之所生，故藏陰于目，為瞳子系腎水，至陰所主，二者喜靜謐而惡動(dòng)擾。靜謐則清明內(nèi)持，動(dòng)擾則掉搖散亂，故腦轉(zhuǎn)目眩，此之謂也?！鹅`樞經(jīng)》云∶五臟六腑之精氣，皆上注于目為睛也。筋骨氣血之精與脈，并系于目，上屬于腦，出于項(xiàng)中，故邪之中項(xiàng)者，乘其身形之虛，深則隨目系以入于腦，入于腦則腦轉(zhuǎn)，腦轉(zhuǎn)則目系急，目系急則目眩也。乃必腎不交，風(fēng)火兼化而致然也。夫風(fēng)者，有內(nèi)外之分。風(fēng)從外入者則兼化也，由內(nèi)之散者，乃火之生風(fēng)也，醫(yī)者察審內(nèi)傷外感之由。脈浮自汗，項(xiàng)強(qiáng)不仁為傷風(fēng)，脈緊無(wú)汗，筋攣掣痛為感寒，脈虛煩悶者為暑，脈沉滯吐逆者為濕，寸脈俱沉，此為異耳。至于七情內(nèi)傷者，使藏氣不平，郁而生涎，結(jié)而為飲，隨氣上攻，令人頭暈眉棱骨痛，目不可開(kāi)。其證婦人得之，蓋婦人性多偏怒，經(jīng)曰∶天之氣曰風(fēng)，人之氣曰怒。怒則致傷肝木，木動(dòng)生風(fēng)，令人頭目旋暈，皆由此哉。婦人本陰血王之，因產(chǎn)難崩漏，虧損過(guò)極，使陽(yáng)氣無(wú)根據(jù)為眩暈也。

男子患此，或因金瘡?fù)卖憷畵p，或酒醉行房，勞傷精血，腎氣不能歸元，而諸氣逆上，是為頭目眩暈也。學(xué)人于此，當(dāng)分標(biāo)本，別其盛衰，用藥施治，如鼓應(yīng)桴，無(wú)不效矣。