查古籍
耳(圖缺),生安陸川谷及六安田野,今處處有之。謹(jǐn)按詩人謂之卷耳。《爾雅》謂之苓耳。《廣雅》謂之 耳,皆以實得名也。陸機疏云∶葉青白,似胡荽,白華,細(xì)莖,蔓生,可煮為茹,滑而少味。四月中生子,正如婦人耳 ,今或謂之耳 草。鄭康成謂是白胡荽,幽州人呼為爵耳。郭璞云∶形似鼠耳,叢生如盤。今之所有,皆類此,但不作蔓生耳?;蛟淮宋锉旧裰?,其實多刺,因羊過之,毛中粘綴,遂至中國,故名羊負(fù)來。俗呼為道人頭。實熟時采之。古今方書多單用,治丁腫困甚者。生搗根葉,和小兒溺,絞取汁,令服一升,日三。又燒作灰,和臘月豬脂,封上,須臾拔出根,愈。
《醫(yī)貫》(公元 1687 年)明.趙獻可(養(yǎng)葵)著。六卷。發(fā)明《薛立齋醫(yī)案》之說,以命門真火、真水為主,以六味丸、八味丸二方通治各病。在理論上有些偏激,清.徐大樁怍《醫(yī)貫貶》予以批評。
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耳(圖缺),生安陸川谷及六安田野,今處處有之。謹(jǐn)按詩人謂之卷耳。《爾雅》謂之苓耳。《廣雅》謂之 耳,皆以實得名也。陸機疏云∶葉青白,似胡荽,白華,細(xì)莖,蔓生,可煮為茹,滑而少味。四月中生子,正如婦人耳 ,今或謂之耳 草。鄭康成謂是白胡荽,幽州人呼為爵耳。郭璞云∶形似鼠耳,叢生如盤。今之所有,皆類此,但不作蔓生耳?;蛟淮宋锉旧裰?,其實多刺,因羊過之,毛中粘綴,遂至中國,故名羊負(fù)來。俗呼為道人頭。實熟時采之。古今方書多單用,治丁腫困甚者。生搗根葉,和小兒溺,絞取汁,令服一升,日三。又燒作灰,和臘月豬脂,封上,須臾拔出根,愈。