查古籍
(附目眩 搖頭)
頭痛屬太陽證.其有頭不痛而但苦眩旋者.則得之陽明者居多.凡病初起即苦頭眩者.有風(fēng)有熱有痰.如經(jīng)云.陽明病但頭眩不惡寒.故能食而咳.其人必咽痛.陽明病以能食為中風(fēng).是因風(fēng)而頭眩者也.又云.陽明病脈遲.食難用飽.飽則微煩頭眩.必小便難.此欲作谷癉.瘀熱在里.乃發(fā)癉黃.是因熱而頭眩者也.由是而推之于痰.則挾風(fēng)為風(fēng)痰.挾熱為熱痰.凡痰必有其致痰之因.審其所因以治生痰之本.則痰自去.此皆實證立治之大法.至于少陽之為病則為目眩.目眩與頭眩有別.而總為陽熱上升之所致也.其有太陽病誤施汗下.因虛致冒而頭眩者.經(jīng)云.太陽病發(fā)汗.汗出不解.其人仍發(fā)熱.心下悸.頭眩身 動.振振欲擗地者.真武湯主之.又傷寒若吐若下后.心下逆滿.氣上沖胸.起則頭眩.脈沉緊.發(fā)汗則動經(jīng).身為振振搖者.茯苓桂枝白術(shù)甘草湯主之.是虛寒之候.亟與溫里補虛.猶虞不及.總之汗下不可誤施.經(jīng)云.動氣在左.不可發(fā)汗.發(fā)汗則頭眩.動氣在右.不可下.下之則頭眩.動氣在下.不可下.下之則猝起頭眩.仲景早垂深戒矣.
又少陰?。吕苟^眩.時時自冒者死.諸逆發(fā)汗劇者.言亂目眩者死.此陰竭而虛陽上脫.不可復(fù)救.有搖頭者.與頭眩又有別.經(jīng)云.獨頭面搖.卒口噤.背反張者.痙病也.另詳痙門.更有搖頭言者.里痛也.亦尚非逆候.至于陽反獨留.形體如煙熏.直視搖頭者.此為心絕.必不可救.
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(附目眩 搖頭)
頭痛屬太陽證.其有頭不痛而但苦眩旋者.則得之陽明者居多.凡病初起即苦頭眩者.有風(fēng)有熱有痰.如經(jīng)云.陽明病但頭眩不惡寒.故能食而咳.其人必咽痛.陽明病以能食為中風(fēng).是因風(fēng)而頭眩者也.又云.陽明病脈遲.食難用飽.飽則微煩頭眩.必小便難.此欲作谷癉.瘀熱在里.乃發(fā)癉黃.是因熱而頭眩者也.由是而推之于痰.則挾風(fēng)為風(fēng)痰.挾熱為熱痰.凡痰必有其致痰之因.審其所因以治生痰之本.則痰自去.此皆實證立治之大法.至于少陽之為病則為目眩.目眩與頭眩有別.而總為陽熱上升之所致也.其有太陽病誤施汗下.因虛致冒而頭眩者.經(jīng)云.太陽病發(fā)汗.汗出不解.其人仍發(fā)熱.心下悸.頭眩身 動.振振欲擗地者.真武湯主之.又傷寒若吐若下后.心下逆滿.氣上沖胸.起則頭眩.脈沉緊.發(fā)汗則動經(jīng).身為振振搖者.茯苓桂枝白術(shù)甘草湯主之.是虛寒之候.亟與溫里補虛.猶虞不及.總之汗下不可誤施.經(jīng)云.動氣在左.不可發(fā)汗.發(fā)汗則頭眩.動氣在右.不可下.下之則頭眩.動氣在下.不可下.下之則猝起頭眩.仲景早垂深戒矣.
又少陰?。吕苟^眩.時時自冒者死.諸逆發(fā)汗劇者.言亂目眩者死.此陰竭而虛陽上脫.不可復(fù)救.有搖頭者.與頭眩又有別.經(jīng)云.獨頭面搖.卒口噤.背反張者.痙病也.另詳痙門.更有搖頭言者.里痛也.亦尚非逆候.至于陽反獨留.形體如煙熏.直視搖頭者.此為心絕.必不可救.