《證治準繩》（公元 1602 年）明．王肯堂（宇泰、損庵）著。一百二十卷。分為“證治”“傷寒”“瘍醫(yī)”“幼科”“女科”“類方 “等六部份。內容豐富，參驗脈證，辨析透徹，對用藥的寒溫攻補沒有偏見。此書又稱為《六科準繩》。
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《傷寒懸解》 傳經二 太陽四十九
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- 作者:
- 王肯堂
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《證治準繩》（公元 1602 年）明．王肯堂（宇泰、損庵）著。一百二十卷。分為“證治”“傷寒”“瘍醫(yī)”“幼科”“女科”“類方 “等六部份。內容豐富，參驗脈證，辨析透徹，對用藥的寒溫攻補沒有偏見。此書又稱為《六科準繩》。
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《證治準繩》（公元 1602 年）明．王肯堂（宇泰、損庵）著。一百二十卷。分為“證治”“傷寒”“瘍醫(yī)”“幼科”“女科”“類方 “等六部份。內容豐富，參驗脈證，辨析透徹，對用藥的寒溫攻補沒有偏見。此書又稱為《六科準繩》。
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《證治準繩》（公元 1602 年）明．王肯堂（宇泰、損庵）著。一百二十卷。分為“證治”“傷寒”“瘍醫(yī)”“幼科”“女科”“類方 “等六部份。內容豐富，參驗脈證，辨析透徹，對用藥的寒溫攻補沒有偏見。此書又稱為《六科準繩》。
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【8】太陽病，頭痛至七日以上自愈者，以行其經盡故也。若欲再作經者，針足陽明，使經不傳，則愈。
七日以上自愈者，即發(fā)于陽者七日愈之謂。六日六經俱盡，故至七日自愈，《素問·熱論》所謂七日太陽病衰，頭痛少愈也。陽莫盛于陽明，陽明之經，陽郁熱盛，則六經俱遍而郁熱未衰，雖不入腑，而經邪猶旺，不肯外發(fā)，熱必再傳六經。針足即明之經，瀉其郁熱，則經不再傳，自然愈矣。