《傷寒懸解》 傳經(jīng)二　少陽十七

【270】傷寒三日，三陽為盡，三陰當受邪，其人反能食不嘔，此為三陰不受邪也。

傷寒一日一經(jīng)，六日六經(jīng)俱遍，則正復邪退，汗出而解，其不應期而解者，陽盛而入陽明之腑，陰盛而入三陰之臟者也。少陽居陽明太陰之介，陽盛則入于腑，陰盛則入于臟。于傷寒三日，病在少陽之時，候之少陽脈小，不傳陽明之腑，是陽不偏盛。使陰氣偏盛，當入三陰之臟，是時三陽既盡，三陰當受邪矣。若其人反能食不嘔，此為三陰之臟，不受外邪，再俟三日，但傳三陰之經(jīng)，自能應當汗解也。

太陰為病，腹?jié)M而吐，食不下，是臟病而非經(jīng)病也，故仲景曰：以其臟有寒故也。陽明篇皆言腑病（其經(jīng)病皆有腑證也）。三陰篇皆言臟病，并非經(jīng)病也。陰陽和平，臟腑可以不傳，經(jīng)無不傳之理，所謂發(fā)于陽者，七日愈，發(fā)于陰者，六日愈，必然之數(shù)也。

六經(jīng)經(jīng)證，總統(tǒng)于太陽一經(jīng)，凡中風在六日之內，不拘何經(jīng)，皆宜桂枝，傷寒在六日之內，不拘何經(jīng)，皆宜麻黃。惟入臟入腑，則陰陽偏勝，愈期不齊，而法亦百變不窮矣。蓋入臟入腑而后，太陽證罷，不入臟腑，而在經(jīng)絡，萬無太陽遽罷，但有別經(jīng)表證者，所謂表者，止有皮毛一層，皮毛既開，大陽已罷，別經(jīng)如何不罷！若皮毛未開，太陽何緣遽罷！太陽不罷，是以六經(jīng)俱盡，總宜麻、桂也。

程氏謂：傷寒一日，太陽受之，脈若靜者，為不傳，傷寒三日，少陽脈小者，欲已也，傷寒三日，三陰當受邪，其人反能食不嘔，此為三陰不受邪也，為經(jīng)亦不傳，悖謬之至！