查古籍
《溫?zé)峤?jīng)緯》(公元 1852 年)清.王士雄(孟英)著。五卷。搜集多種溫?zé)岵≈?,以《?nèi)經(jīng)》,張仲景等之說為經(jīng),以葉桂(天士)、薛生白、陳平伯、余師愚等之說為緯,辨別溫病的伏氣、外感、內(nèi)容豐 富。
(公元 1642 年)明.吳有性(又可)著。二卷。闡述瘟疫系戾氣從口鼻而入,伏于募原,其邪在半表半里之間, 其傳變有九,辨證治療和傷寒不同。
《溫疫論》(公元 1642 年)明.吳有性(又可)著。二卷。闡述瘟疫系戾氣從口鼻而入,伏于募原,其邪在半表半里之間, 其傳變有九,辨證治療和傷寒不同。
水蛭(熬)虻蟲(去翅足熬,各三十個(gè))大黃(三兩,酒浸)桃仁(二十個(gè),去皮尖)上四味,以水五升,煮取三升,去渣,溫服一升,不下再服。
太陽(yáng)病,六、七日,過經(jīng)。表證仍在,脈微而沉,向里。反不結(jié)胸,向下。其人發(fā)狂者,以熱在下焦,少腹當(dāng)硬滿,外癥。小便自利者,內(nèi)癥。下血乃愈。所以然者,以太陽(yáng)隨經(jīng),瘀熱在里故也,抵當(dāng)湯主之。此亦熱結(jié)膀胱之癥,前桃核承氣,乃治瘀血將結(jié)之時(shí),抵當(dāng)乃治瘀血已結(jié)之后也。
太陽(yáng)病,身黃,脈沉結(jié)、少腹硬,小便不利者,為無血也;以上皆似血癥諦,因小便不利,安知非濕熱不行之故,不可斷為有血也。小便自利,其人如狂者,血證諦也,并無濕熱而如狂,非蓄血而何?如此審證,無遁形矣。抵當(dāng)湯主之。
陽(yáng)明證,其人喜忘者,必有蓄血。心主血,血凝則心氣結(jié),而失其官矣。蓄不甚,故不狂,所以然者,本有久瘀血,故令喜忘,此乃舊病,非傷寒時(shí)所得者。屎雖硬,大便反易,血性滑利。其色必黑,浮血亦有隨便而下者。宜抵當(dāng)湯下之。
病患無表里證,發(fā)熱七、八日,過經(jīng)。雖脈浮數(shù)者,可下之。脈雖浮數(shù),而無表里癥,則其發(fā)熱竟屬里實(shí)矣,七、八日,故可下。假令已下,脈數(shù)不解,合熱則消谷善饑。脈數(shù)不解,邪本不在大便也,消谷善饑,蓄血本不在水谷之路,故能食。至六、七日,蓄血更久。不大便者,有瘀血也,宜抵當(dāng)湯。其脈數(shù)不解而下不止,必協(xié)熱而便膿血也。此指服湯后之變癥,熱邪不因下而去。又動(dòng)其血,則血與便合為一,而為便膿血之癥,又當(dāng)別有治法。
按∶瘀血,又有但欲漱水,不欲咽之癥。蓋唇口干燥,而腹中不能容水也。