《傷寒論辯證廣注》 辯陰陽易瘥后勞復(fù)病脈證并治法

此系仲景原文琥按仲景論。叔和所增入者。王安道云。乃第一卷辯脈平脈法。又第七八九卷汗吐下諸篇而已。至若六經(jīng)篇以前。則有痙濕三證。六經(jīng)篇以后。則有霍亂一證。此亦仲景原文。非叔和所能贊辭。愚今不為辯注者。蓋以上四證。本非傷寒。仲景當(dāng)日偶比類言之也。然其實(shí)。則各有不同。有如痙證。當(dāng)見頭搖?？卩?。背反張。濕證。則皆小便不利。大便反快。證。大都口開。前板齒燥霍亂。亦必?fù)]霍撩亂。嘔利齊作。此其與傷寒不同處。所以喻嘉言著尚論篇以四證為雜病。而不列之傷寒中也。其他如陰陽易。瘥后等證。此即傷寒病之未愈者。故特辯注之如下。

傷寒陰陽易之為病。其人身體重。少氣。少腹里急?；蛞幹芯袛?。熱上沖胸。頭重不欲舉。眼中生花。膝脛拘急者。燒散主之。（此言瘥后諸病。而先以陰陽易冠其首也。陰陽易之為病。成注言之已明。易者。以無病患清正之氣。

與病后人交合。換得濁邪之氣。故曰易也。身體重少氣者。我之正氣脫也。少腹里急云云者。我受彼之邪氣上逆也。后條辯云。三焦相混。一皆穢濁之邪。布塞于經(jīng)絡(luò)之中。故見以上諸證。用燒散者。以導(dǎo)引其濁邪之氣。男女各由溺而出也。）