查古籍
衛(wèi)氣為陽,風(fēng)傷衛(wèi)者,病發(fā)于陽也。衛(wèi)傷則遏逼營血,而生里熱。血化于臟,臟陰衰者,多傳陽明之腑。營血為陰,寒傷營者,病發(fā)于陰也。營傷則束閉衛(wèi)氣,而生表寒。氣化于腑,腑陽弱者,多傳太陰之臟。
病發(fā)于陽者,俟其熱邪傳里,已入胃腑,非不可下。方其在經(jīng),法應(yīng)汗解,而反下之,表陽內(nèi)陷,則成結(jié)胸。病發(fā)于陰者,內(nèi)寒郁動,易入脾臟,始終忌下。方其在經(jīng),亦應(yīng)汗解,而反下之,里陰上逆,則成痞證。
太陽之病,不解于太陽之經(jīng),而內(nèi)傳臟腑,生死攸關(guān),是皆太陽之壞病也。然入腑則用承氣,入臟則用四逆,猶有救壞之法。至于未入胃腑,下早而為結(jié)胸,未入脾臟,誤下而成痞證,則壞而又壞矣。仲景變承氣而為陷胸,變四逆而為瀉心,所以救壞中之壞也。
《本草從新》(公元 1757 年)清.吳儀洛(遵程)著。 十八卷。以《本草備要》為依據(jù),一部分照舊,一部分增改,較為完善 。
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衛(wèi)氣為陽,風(fēng)傷衛(wèi)者,病發(fā)于陽也。衛(wèi)傷則遏逼營血,而生里熱。血化于臟,臟陰衰者,多傳陽明之腑。營血為陰,寒傷營者,病發(fā)于陰也。營傷則束閉衛(wèi)氣,而生表寒。氣化于腑,腑陽弱者,多傳太陰之臟。
病發(fā)于陽者,俟其熱邪傳里,已入胃腑,非不可下。方其在經(jīng),法應(yīng)汗解,而反下之,表陽內(nèi)陷,則成結(jié)胸。病發(fā)于陰者,內(nèi)寒郁動,易入脾臟,始終忌下。方其在經(jīng),亦應(yīng)汗解,而反下之,里陰上逆,則成痞證。
太陽之病,不解于太陽之經(jīng),而內(nèi)傳臟腑,生死攸關(guān),是皆太陽之壞病也。然入腑則用承氣,入臟則用四逆,猶有救壞之法。至于未入胃腑,下早而為結(jié)胸,未入脾臟,誤下而成痞證,則壞而又壞矣。仲景變承氣而為陷胸,變四逆而為瀉心,所以救壞中之壞也。