查古籍
促結(jié)者,陰陽之盛也。脈法:脈來緩,時一止復(fù)來者,名曰結(jié)。脈來數(shù),時一止復(fù)來者,名曰促。陽盛則促,陰盛則結(jié),此皆病脈。
曰:脈藹藹如車蓋者,名曰陽結(jié)也。脈累累如循長竿者,名曰陰結(jié)也。陰陽之性,實則虛而虛則實。實而虛者,清空而無障礙,所以不結(jié);虛而實者,壅滿而生阻隔,所以脈結(jié)。陽結(jié)則藹藹郁動,如車蓋之升沉;陰結(jié)則累累不平,如長竿之勁節(jié)。以陽性輕清而陰性重濁,故促結(jié)之象異焉。
驚悸之家,脈多促結(jié),以其陰陽之不濟也。陽旺于木火,陰盛于金水。陽虛而生驚者,木火下虛,陰氣凝澀而不化,是以結(jié)也;陰虛而生悸者,金水上虛,陽氣郁迫而不通,是以促也。
脈法:其脈浮而數(shù),不能食,身體重,大便反硬,名曰陰結(jié),此臟腑之結(jié)也。蓋孤陽獨陰,燥濕偏盛,寒熱不調(diào),其氣必結(jié)。臟腑經(jīng)絡(luò),本為一氣,藏氣結(jié)則脈氣必結(jié),脈氣結(jié)則藏氣必結(jié)。
若夫代止之脈,并無郁阻而中斷,是營衛(wèi)之敗竭,非促結(jié)之謂也。
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促結(jié)者,陰陽之盛也。脈法:脈來緩,時一止復(fù)來者,名曰結(jié)。脈來數(shù),時一止復(fù)來者,名曰促。陽盛則促,陰盛則結(jié),此皆病脈。
曰:脈藹藹如車蓋者,名曰陽結(jié)也。脈累累如循長竿者,名曰陰結(jié)也。陰陽之性,實則虛而虛則實。實而虛者,清空而無障礙,所以不結(jié);虛而實者,壅滿而生阻隔,所以脈結(jié)。陽結(jié)則藹藹郁動,如車蓋之升沉;陰結(jié)則累累不平,如長竿之勁節(jié)。以陽性輕清而陰性重濁,故促結(jié)之象異焉。
驚悸之家,脈多促結(jié),以其陰陽之不濟也。陽旺于木火,陰盛于金水。陽虛而生驚者,木火下虛,陰氣凝澀而不化,是以結(jié)也;陰虛而生悸者,金水上虛,陽氣郁迫而不通,是以促也。
脈法:其脈浮而數(shù),不能食,身體重,大便反硬,名曰陰結(jié),此臟腑之結(jié)也。蓋孤陽獨陰,燥濕偏盛,寒熱不調(diào),其氣必結(jié)。臟腑經(jīng)絡(luò),本為一氣,藏氣結(jié)則脈氣必結(jié),脈氣結(jié)則藏氣必結(jié)。
若夫代止之脈,并無郁阻而中斷,是營衛(wèi)之敗竭,非促結(jié)之謂也。