《四圣心源》 骨蒸

骨蒸者，肝木之不達(dá)也。肝木生于腎水，陽根在水，春氣一交，隨脾土左升，則化肝木。木氣升發(fā)，和煦溫暢，及臻夏令，水中之陽，盡達(dá)于九天，則木化而為火。木火生長，是以骨髓清涼，下熱不生。水寒土濕，肝木不升，溫氣下郁，陷于腎水，則骨蒸夜熱，于是病焉，以腎主骨也。

肝木郁陷而生下熱，則膽木沖逆而生上熱。肝木下陷，必克脾土，膽木上逆，必克胃土。脾胃俱病，上不能容而下不能化，飲食減損，肌肉消瘦，淹滯纏綿，漸至不起。

庸工不解，以為陰虛，率以滋陰瀉熱之劑，愈敗土氣，土敗陽傷，無有不死也。是宜燥土暖水，升達(dá)木氣。木郁條達(dá)，熱退風(fēng)清，骨蒸自愈。原非陰虛血熱之證，清涼之品，未可過用，以伐中氣也。

苓桂柴胡湯

茯苓三錢甘草二錢丹皮三錢桂枝三錢芍藥三錢柴胡三錢半夏三錢

煎大半杯，溫服。

熱蒸不減，加生地、黃芩。蒸退即用干姜、附子，以溫水土。