《時(shí)方歌括》 磁砂丸

治神水寬大漸散．昏如霧露中行．漸睹空中有黑花．睹物成二體．及內(nèi)障神水淡綠色澹白色．又治耳鳴及耳聾○柯韻伯云．治聾癲狂癇如神．

磁砂丸最媾陰陽(yáng)．神曲能俾谷氣昌（磁石二兩．朱砂一兩．神曲三兩生．更以一兩水和作餅煮．浮入前藥．煉蜜為丸．）內(nèi)障黑花聾并治．若醫(yī)癲癇有奇長(zhǎng)．

王又原曰．經(jīng)曰．五臟六腑之精．皆上注于目．則目之能視者．氣也．目之所以能視者．精也腎惟藏精．故神水發(fā)于腎．心為離照．故神光發(fā)于心．光發(fā)陽(yáng)而外．映有陰精以為守．則不散而常明．水發(fā)陰而凝結(jié)．有陽(yáng)氣以為布．則洞悉而不窮．惟心腎有虧．致神水干涸．神光短少．昏 內(nèi)障諸癥．所由作也．千金以磁石直入腎經(jīng)．收散失之神．性能引鐵．吸肺金之氣．歸藏腎水．朱砂體陽(yáng)而性陰．能納浮游之火而安神明．水能鑒．火能燭．水火相濟(jì)．而光華不四射與．然目受臟腑之精．精俾于谷．神曲能消化五谷．則精易成矣．蓋神水散大．緩則不收．賴鎮(zhèn)墮之品．疾收而吸引之．故為急救之劑也．其治耳鳴耳聾等癥．亦以鎮(zhèn)墮之功能．制虛陽(yáng)之上奔耳．柯韻伯曰．此丸治癲癇之圣劑．蓋狂癡是心腎脾三臟之?。牟厣瘢⒉匾馀c智．腎藏精與志．心者．神明之主也．經(jīng)云．主不明．則十有二官危．使道閉塞而不通．形乃大傷．即此謂也．然主何以不明也．心法離而屬火真水藏其中．若天一之真水不足．地二之虛火要行．所謂天氣者蔽塞．地氣者冒明．日月不明．邪害空竅．故目多妄見(jiàn)．而作此奇疾也．非金石之重劑以鎮(zhèn)之．狂必不止．朱砂稟南方之赤色．入通于心．能降無(wú)根之火．而安神明．磁石稟北方之黑色．入通于腎．吸肺金之氣以生精墜炎土之火以定志．二石體重而主降．性寒而滋陰．志同道合．奏功可立俟矣．神曲推陳致新．上交心神．下達(dá)腎志．以生意智．且食入于陰．長(zhǎng)氣于陽(yáng)．奪其食則已．此內(nèi)經(jīng)治狂法也．食消．則意智明而精神治．是用神曲之旨乎．煉蜜和丸．又甘以緩之矣．