《時(shí)方歌括》 越鞠丸

治臟腑一切痰食氣血諸郁．為痛為嘔為脹為利者．

六郁宜施越鞠丸．芎蒼曲附并梔餐．食停氣血濕痰火．得此調(diào)和頃刻安．（吳鶴皋曰．香附開氣郁．撫芎調(diào)血郁．蒼術(shù)燥濕郁．梔子清火郁．神曲消食郁各等分．麥芽煎湯泛丸．又濕郁加茯苓白芷．火郁加青黛．痰郁加星夏栝蔞海石．血郁加桃仁紅花．氣郁加木香檳榔．食郁加麥芽山楂．挾寒加吳茱萸．）

季楚重曰．經(jīng)云．太陰不收．肺氣焦?jié)M．又云．諸氣 郁．皆屬于肺．然肺氣之布．必由胃氣之輸．胃氣之運(yùn)．必本三焦之化．甚至為痛為嘔為脹為利．莫非胃氣不宣．三焦失職所致．方中君以香附快氣．調(diào)肺之拂郁．臣以蒼術(shù)開發(fā)．強(qiáng)胃而資生．神曲佐化水谷．梔子清郁導(dǎo)火．于以達(dá)肺騰胃．而清三焦．尤妙撫芎之辛．直入肝膽．以助妙用．則少陽之生氣上朝．而營衛(wèi)和．太陰之收氣下肅．而精氣化．此丹溪因五郁之法而變通者也．然五郁之中．金木為尤甚．前人用逍遙散．調(diào)肝之郁．兼清火滋陰．瀉白散．清肺之郁．兼潤燥降逆．要以木郁上沖即為火．金郁斂澀即為燥也．如陰虛不知滋水．氣虛不知化液．是又不善用越鞠矣．

陳修園曰．諸病起于郁者難醫(yī)．時(shí)醫(yī)每以郁金統(tǒng)治之．是徇名之誤也．此藥本經(jīng)不載．唐本有之．唐本云．氣味苦寒無毒主血積．下氣生?。寡茞貉苣蜓鸠彛闹淮硕?/p>