查古籍
清 黃元御 著
黃元御醫(yī)書(shū)總目錄
《素問(wèn)懸解》《靈樞懸解》《難經(jīng)懸解》《傷寒懸解》《金匱懸解》《傷寒說(shuō)意》
《四圣心源》《素靈微蘊(yùn)》《四圣懸樞》《長(zhǎng)沙藥解》《玉楸藥解》
清 黃元御 著
黃元御醫(yī)書(shū)總目錄
《素問(wèn)懸解》《靈樞懸解》《難經(jīng)懸解》《傷寒懸解》《金匱懸解》《傷寒說(shuō)意》
《四圣心源》《素靈微蘊(yùn)》《四圣懸樞》《長(zhǎng)沙藥解》《玉楸藥解》
《圣濟(jì)總錄》(公元 1117 年)宋.太醫(yī)院編。二百卷。分 66 門(mén),每門(mén)又分若干病證,闡述病因病理,詳述治法方藥,是北宋時(shí)期搜方較多的醫(yī)學(xué)全書(shū)。
治肺痿聲嘶.喉痹咳血煩躁.
即通關(guān)丸(見(jiàn)通劑)
羅東逸曰.此丸為腎家水竭火炎而設(shè).夫水竭則腎涸.腎涸則下泉不鐘.而陽(yáng)盛于上.斯癥生.此時(shí)以六味補(bǔ)水.水不能遽生也.以生脈保金.金不免猶燥也.惟急用黃柏之苦以堅(jiān)腎.則能伏龍家之沸火.是謂浚其源而安其流.繼用知母之清以涼肺.則能全破傷之燥金.是謂沛之兩而騰之露.然恐水火之不相入而相射也.故益以肉桂之反佐為用.兼以導(dǎo)龍歸海.于是坎盈KT 而流漸長(zhǎng)矣.此滋腎之旨也.柯韻伯曰.水為腎之體.火為腎之用.人知腎中有水.始能制火.不知腎中有火.始能致水耳.蓋天一生水者.陽(yáng)氣也.即火也.氣為水母.陽(yáng)為陰根.必火有所歸.斯水有所主.故反佐以桂之甘溫.引知柏入腎而奏其效.此相須之殷.亦承制之理也.