中醫(yī)古籍
  • 治病當(dāng)循表里先后

    徐春麗 山西省中醫(yī)藥研究院 馮文全 山西中醫(yī)學(xué)院

    跟隨山西中醫(yī)學(xué)院第二中醫(yī)院高建忠老師抄方有年,每每感慨老師臨證處方循規(guī)蹈矩而又不落俗套。表里先后,這一中醫(yī)臨證極常識性的理念,在老師的處方中反復(fù)體會,又是一番滋味。

    案 例

    馮某,女,52歲。2010年10月10日初診。主訴胃脘不適近1年。胃鏡檢查提示“慢性胃炎”,多方治療,效果欠佳。診見:時(shí)有胃痛、胃脘痞滿、灼熱,呃逆,腹?jié)M,大便2日1行。左耳耳鳴,口瘡屢發(fā),口干喜飲,飲則小便,大便不調(diào),后背不舒。舌質(zhì)淡暗,舌苔薄白膩,脈沉弦。證屬陽虛飲停,治以溫陽化氣,五苓散加減。處方:豬苓10克,茯苓10克,生蒼術(shù)10克,肉桂3克,澤瀉10克,陳皮6克。4劑,水沖服(用免煎劑),日1劑,早、晚分服。

    10月14日二診:藥后矢氣增多,口干,飲則小便明顯好轉(zhuǎn),胃脘部不適有好轉(zhuǎn)但仍不舒。舌質(zhì)淡暗,舌苔薄白膩,脈弦緩。證屬中焦痞滯,升降失司。治以辛開苦降,半夏瀉心湯加減。處方:姜半夏10克,陳皮6克,干姜3克,黃芩10克,黃連3克,吳茱萸3克,厚樸6克,炙甘草3克。5劑,水沖服(免煎劑)。11月因“感冒”再次就診,訴上次藥后諸癥俱解,自行停藥。

    體 會

    本案見癥雜亂,本以為老師會從中焦入手,“執(zhí)中州以運(yùn)四旁”。沒想到治療該胃病患者,先五苓后瀉心,用藥先后次第,井然有序,僅服9劑,全身及胃部近1年的癥狀即消失。

    本案初診在胃脘部痞滿、疼痛的基礎(chǔ)上,出現(xiàn)了上見口干、口瘡、耳鳴,下見飲則小便、大便不調(diào)等癥狀,結(jié)合舌質(zhì)沒有明顯熱象,舌苔薄白膩,脈弦而沉,考慮水飲為患,故先用五苓散恢復(fù)全身的津液代謝和循行,恢復(fù)水液的氣化。因中焦有氣機(jī)阻滯,故在不影響全身氣化的基礎(chǔ)上稍加一味陳皮理氣健脾。4劑后感覺排氣增多,意味著中焦氣機(jī)流通。待全身的飲邪運(yùn)化后再轉(zhuǎn)到治中焦上,專治胃脘部痞滿。

    《傷寒論》第164條:“傷寒大下后,復(fù)發(fā)汗,心下痞,惡寒者,表未解也。不可攻痞,當(dāng)先解表,表解乃可攻痞。解表宜桂枝湯,攻痞宜大黃黃連瀉心湯。”第156條:“本以下之,故心下痞,與瀉心湯,痞不解,其人渴而口燥煩,小便不利者,五苓散主之”。因五苓散主治的飲邪是陽氣虛全身氣化不利,畢竟從太陽的角度來講,五苓散還是屬于桂枝劑,治病當(dāng)先解表,故先用五苓散。反之,如果先辛開苦降,不解決在表的飲邪,也許會把飲邪裹進(jìn)去,延長治療時(shí)間。本案正是在治療全身飲邪后繼而轉(zhuǎn)到治療中焦寒熱錯雜之邪,使得療效明顯縮短?!督饏T要略·婦人雜病篇》“婦人吐涎沫,醫(yī)反下之,心下即痞,當(dāng)先治其吐涎沫,小青龍湯主之;涎沫止,乃治痞,瀉心湯主之?!币彩沁@一治法的體現(xiàn)。

    曾見高建忠治療一例過敏性鼻炎伴支氣管哮喘的患者:劉某,男,18歲。2010年9月1日初診。過敏性鼻炎9年,季節(jié)性,鼻塞,清涕,噴嚏,咽癢,咽不利,陣發(fā)性咳嗽,餐后較甚,痰多。舌質(zhì)淡暗,舌苔薄白膩,脈細(xì)弦緩。處方:生麻黃3克,白果9克,炒蘇子12克,炒萊菔子12克,浙貝母12克,黃芩12克,炒杏仁12克,葶藶子(包煎)12克,桔梗12克,蟬衣9克,僵蠶12克,炙甘草6克。5劑,水煎服。9月7日二診,咳嗽減輕,鼻炎不減,舌質(zhì)淡暗,舌苔白,脈細(xì)弦緩。處方:生麻黃3克,桂枝3克,細(xì)辛3克,干姜3克,姜半夏9克,生白芍12克,炒萊菔子12克,僵蠶12克,蟬衣9克,葶藶子(包煎)12克,生甘草3克。5劑,水煎服。藥后大效,以三拗湯加干姜、細(xì)辛、五味子等調(diào)理善后而愈。

    高建忠遇到哮喘發(fā)作期的病人時(shí),見到舌苔膩者,總是先不用小青龍湯,改用時(shí)方定喘湯,即先治肺家痰熱之邪,待痰熱之邪清利后再轉(zhuǎn)用小青龍湯治肺家沉寒伏飲。小青龍湯中麻、桂雖也屬于開太陽之品,但高建忠已將原方開表的劑量減少,主要用來溫通肺之陽氣。哮喘是一種痼疾,沉寒飲冷伏藏于肺,其發(fā)作已受到其他致病因素的影響。夫病痼疾加以卒病時(shí),當(dāng)先治卒病后治痼疾,因卒病在表痼疾在里也,在寒飲的基礎(chǔ)上出現(xiàn)了痰濕、痰熱之邪,當(dāng)先清利痰濕、痰熱。究其根本,還是遵循著先表后里的治病原則。這里的表,也許已經(jīng)脫離了表證的一般概念,里證也是可以分表里的,這就是中醫(yī)的陰陽思維。

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