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王業(yè)龍 安徽省岳西縣王業(yè)龍中醫(yī)診所決明子味微苦微甘，性平，微涼。歸肝、腎、大腸經(jīng)。功能清熱明目，潤腸通便?！渡褶r(nóng)本草經(jīng)》將決明子列為上品，謂其“主青盲、目淫、膚赤、白膜、眼赤通、淚。服益精光，輕身”。《日華子本草》言其“助肝氣，益精；用水為......
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魏文浩 魏齋 河北省保定市清苑縣中醫(yī)醫(yī)院倒換法，以金元劉河間（《宣明論方》卷十五）的倒換散為代表方。此方治癃閉不通，小腹急痛，無問久新。亦屬關(guān)格之病?！吨T病源候論·關(guān)格大小便不通候》指出：“關(guān)格者，大小便不通也。大便不通謂之內(nèi)關(guān)，小便不通謂......
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郭俊田 河南省西華縣人民醫(yī)院失瘖有虛實之分?！毒霸廊珪吩唬骸班硢≈‘斨搶崳粚嵳咂浒Y在標，因竅閉而瘖也，虛者其癥在本，因精氣內(nèi)奪而瘖也?！薄稄埵厢t(yī)通》曰：“失音大都不越于肺，然須以暴病得之，為邪郁氣逆，久病得之為津枯血槁……”實證 實證......
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皋永利 山東中醫(yī)藥大學關(guān)于“辨證分型”，中醫(yī)界又有爭論，反對意見認為，“辨證分型”會固化辨證論治的靈活性，有違辨證論治的根本精神，不利于中醫(yī)臨床思維的發(fā)展。筆者以為這是對“辨證分型”的誤識?！氨孀C分型”對中醫(yī)貢獻巨大，不容否定。是對疾病基本......
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筆者從事中醫(yī)臨床15年來，體會到要學好中醫(yī)，須多讀經(jīng)典，兼閱中醫(yī)各家學說，博眾家之長，在實踐中學習，在學習中實踐。學古人之法之方很有必要，但師古而不可泥古，古法古方亦可新用。筆者將名醫(yī)吳又可的“三甲散”用來治療肝硬化腹水多例，均取得較滿意的......
我曾崇拜醫(yī)師開藥方那神秘的舉止，信手列些藥名，就能治病救人。藥方，不過也是些白紙黑字，怎么就比詩歌要來得實惠來得更益于生命呢？后來突發(fā)奇想，這二者或許是一種表親的關(guān)系，藥師和詩人都讓人崇敬。
一張?zhí)幏?，有時就可當成一首詩讀。中藥的辨證就像詩的邏輯，藥物的用量就像詩的修辭，整服藥方下來，就成就了詩的思想。一首好詩，也可讀成一服好的藥方。好詩多悲劇之美，就像良藥多苦口一般。
一位中醫(yī)大師曾說：要想當我的學生，先將常用的本草嘗一遍，因味而知性，因性而連通，腦子里就是一個草與人的世界，就能接通人與草的各種關(guān)系，之后再去診人治病，必是個好向?qū)?。醫(yī)生嘛，不過是給病找條出路給患者找條生路，陰路不通陽路通，人路不通藥路通。
帶著這剛學來的觀點，我也求問一個詩人道：是詩為人呢還是人為詩?沒想到這詩人反問：是男人為女人還是女人為男人？
我當然不知怎么回答。我拐彎發(fā)揮那中醫(yī)大師的觀點：大千世界上，人是生命，病菌也是生命，應該各有所居，雖然有時不能各就各位，但有醫(yī)生指點迷津呀！
這詩人朋友不知是學得快還是共鳴得快，也點頭說：差不多。不過正好相反，人有所居，詩有所居，不過最好的是同居，不少時候不能聯(lián)姻，但有詩人導向呀。
如此看來，藥方和詩頁真在兩端各司其職，而醫(yī)生和詩人可算可愛的對臺戲主。我們觀眾就坐在轉(zhuǎn)椅上，時而南轅時而北轍，不亦樂乎。
詩人筆下草芥一般的人，大樹一般的英雄，花朵一般的姑娘，還有樹林一般的民族，組成了高級生命的百草詩。詩人正是用這種百草開出一個方子。
現(xiàn)代了，一部分詩的媚俗與一部分滋補藥的獻媚比翼齊飛，讓李白、李時珍都得暈過去。于是病人、病心與日俱增。沒關(guān)系，一是活過來的即具有免疫力而為強者，二是嘗過百草的醫(yī)師或歷過千辛的詩人沒有賦閑。
優(yōu)秀的生命種子絕不了，優(yōu)秀的精神也能遺傳。詩人和醫(yī)生這兩種職業(yè)已然古老，也將永遠。（重慶 王祖遠）