是什么讓“神醫(yī)”前仆后繼

謝勇

鐵打的市場(chǎng)，流水的“神醫(yī)”。近日，又有一位“神醫(yī)”被曝光。北京大道堂中醫(yī)養(yǎng)生研究院院長(zhǎng)劉逢軍，這位自稱看看照片就能診斷的“神醫(yī)”，學(xué)歷、從醫(yī)經(jīng)歷均屬造假。

從報(bào)道來(lái)看，與之前的張悟本、李一等人相比，劉逢軍的“法術(shù)”難言高明，依舊是靠著神乎其神的吹噓與包裝、市場(chǎng)營(yíng)銷與推廣等。而且，他的吹噓已經(jīng)到了荒誕的程度：聲稱放生2000斤鯉魚，這2000斤鯉魚一起向他鞠躬；不管是癌癥，還是牛皮癬，他都不在話下，甚至，用3根冰棍兒就能救活癌癥晚期患者。

不過(guò)，這位“神醫(yī)”劉逢軍，顯然是吸取了他前輩的一些“經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)”。第一，他不再像李一那樣打著宗教的幌子，也不走“名人”路線，而是“低調(diào)”發(fā)財(cái)。第二，這位“神醫(yī)”企圖在現(xiàn)在的法律空間里尋找灰色地帶以規(guī)避監(jiān)管，那些求他治病的患者，不僅要登記個(gè)人信息，還要簽上一份公告合同書，在公告合同書中有這樣的重點(diǎn)內(nèi)容：一個(gè)是他們不是醫(yī)療機(jī)構(gòu)；另一個(gè)是，他們的產(chǎn)品屬于食品，不是藥品。第三，他賣的神奇食品“道養(yǎng)生寶”，一盒僅22元，處于普通民眾可以承受的范圍之內(nèi)，而且吃出問(wèn)題乃至人命的可能性甚微。一旦追究起責(zé)任來(lái)，即使被懲罰，力度也有限；從“獲益”與“損失”的性價(jià)比而言，也是劃算?？梢哉f(shuō)，這是位已經(jīng)找好退路、腳底抹油準(zhǔn)備隨時(shí)走人的“神醫(yī)”。

這種“神醫(yī)”，一旦被媒體放在聚光燈下，就會(huì)原形畢露。果然，經(jīng)記者查證，這位劉逢軍，不過(guò)是一個(gè)既沒(méi)有受過(guò)醫(yī)學(xué)培訓(xùn)，更無(wú)從醫(yī)資格的徹頭徹尾的騙子。

雖說(shuō)“陽(yáng)光下沒(méi)有新鮮事”，可張悟本、李一事件才過(guò)去不久，劉逢軍又折騰個(gè)風(fēng)生水起，這就需要認(rèn)真琢磨下，前仆后繼“神醫(yī)現(xiàn)象”背后，究竟是什么原因了。

最直接的，也最容易找的原因是患者與民眾科學(xué)素養(yǎng)不足，缺乏基本的科學(xué)知識(shí)和社會(huì)常識(shí)。什么是醫(yī)學(xué)，什么是巫術(shù)；什么是文化，什么是宗教，所有這些，都需要進(jìn)行最基本的啟蒙教育。這也是衛(wèi)生部部長(zhǎng)陳竺談到讓“張悟本現(xiàn)象”不再出現(xiàn)時(shí)，提出加強(qiáng)醫(yī)學(xué)科普的原因。除此之外，“神醫(yī)現(xiàn)象”恐怕也與看病貴、看病難有關(guān)，使得一些尋醫(yī)問(wèn)藥者走進(jìn)了“神醫(yī)”的診所。

實(shí)際上，作為一個(gè)轉(zhuǎn)型中的擁有悠久傳統(tǒng)文化的古國(guó)，出現(xiàn)此類“神醫(yī)現(xiàn)象”也算是一種“必然”，可是怎樣既在社會(huì)制度層面、民生層面，又在精神領(lǐng)域順利完成這種“現(xiàn)代性轉(zhuǎn)換”，這是一個(gè)系統(tǒng)工程。也許，除了反思民眾的文化素質(zhì)，不妨再問(wèn)問(wèn)，是什么絆住了百姓走向正規(guī)醫(yī)院的腳步？是什么促使百姓寄希望于那些“神醫(yī)”？除了醫(yī)療資源嚴(yán)重不足這些原因，我們對(duì)病患及其家屬的精神關(guān)懷是否充分？有沒(méi)有將以人為本落到實(shí)處？解決這些問(wèn)題，也是防止“神醫(yī)現(xiàn)象”再現(xiàn)的關(guān)鍵所在。(轉(zhuǎn)自《人民日?qǐng)?bào)》)