中醫(yī)古籍
  • 文采斐然的王孟英醫(yī)案

    王昆文 四川自貢市

    每讀王孟英醫(yī)案,總為其光彩照人的文筆所折服。他不僅是一位溫病學(xué)的代表醫(yī)家,而且可以稱得上是一位才華橫溢的作家。就其醫(yī)案之文采言,在我所閱讀過的各家醫(yī)案中可謂無出其右者。難怪有人題詩贈《歸硯錄》云:“高文縱筆千言當(dāng),妙語揮犀四座傾”;其摯友楊照藜亦稱贊說:“披函莊誦,未嘗不撫案稱快”,“滿紙靈光,與巖陵山色,競秀爭奇”。

    王孟英對其診治疾病的記敘,既清楚明白,又生動形象,行文流暢,多為夾敘夾議,幾乎可以當(dāng)作優(yōu)美的醫(yī)學(xué)散文來品味。

    他善于用四言或六言排句書寫病案,讀之頗順口,如:“一鐵匠婦患感,雜治經(jīng)旬,身熱不退,不眠妄語,口渴耳聾,求治于余。脈來細數(shù),唇紅面白,肌廋汗頻。雖是貧家,卻為嬌質(zhì),神虛液奪,余暑未清?!?/p>

    又如治蘇某心火外浮之疑懼案:“良由陰分素虧,心營易耗,功名念切,慮落孫山。病屬內(nèi)傷,似乎外感,大忌發(fā)表,更禁寒涼,又非東垣補中益氣之例,吾有一言,可廣其意:文之不自愜于懷者,安知不中試官之意乎?且禍盈福謙,《易》之道也……”

    再如,治張養(yǎng)之侄女經(jīng)閉案,曰:“此痰氣凝滯,經(jīng)隧不宣,病由安坐不勞,法以豁痰流氣,勿投血藥,經(jīng)自流通?!?/p>

    王孟英詳述治療過程中的曲折,給人以具體、真實而深刻的印象,如其治許自堂孫一案:敗象畢呈,病已垂危,諸醫(yī)束手,而就在孟英竭力勉圖救治之時,突然“彼婦翁召羽士為之拜斗,飛符噀水,鼓樂喧闐;病者即譫妄不安,神昏如醉,羽士反為嚇退”。這說明欲治愈此病是多么的不易!當(dāng)時,病人家中已在求神拜佛了,鬧得烏煙瘴氣。所以,后來孟英在總結(jié)此病治愈經(jīng)驗時,由衷地發(fā)出“是役也”的感慨。這是一場戰(zhàn)斗,與死神抗?fàn)?,也要與迷信宣戰(zhàn)。難怪病人家屬稱贊孟英“腸熱膽堅”,“所以為不世出之良醫(yī)也”。

    王孟英對病機的分析深透、精辟,闡發(fā)得淋漓盡致,這就是他最不為一般醫(yī)者所能及之處。

    比如他治何氏婦腹脹善嘔一案(王孟英醫(yī)案,卷二,脹門),其中有一段論述“通”的文字,尤為出色,即是:“夫人,氣以成形耳,法天行健,本無一息之停。而性主疏泄者肝也;職司敷布者肺也;權(quán)衡出納者胃也;運化精微者脾也;咸以氣為用者也。肝氣不疏則郁而為火,肺氣不肅則津結(jié)為痰,胃氣不通則廢其容納,脾氣不達則滯其樞機。一氣偶愆,即能成病。推諸外感,理亦相同……愆則邪留著而為病,不愆則氣默運而潛消。調(diào)其愆使之不愆,治外感內(nèi)傷諸病無余蘊矣?!边@就是他提出的著名的“百病皆由愆滯”論。后來,他反復(fù)強調(diào)說:“設(shè)知此義,則平易之藥、輕淡之方,每可以愈重癥?!甭?lián)系到本病例來說,他就認(rèn)為“今氣愆其道,津液不行,血無化源,人日枯瘁。率投補藥,更阻氣機,是不調(diào)其愆而反錮其疾也。”所以他主張“首重調(diào)愆”,“所謂病去則虛者亦生,病留則實者亦死”。這就為我們臨床治病指明了大的原則和方向,即重視“通”法的運用。

    王孟英對病人形態(tài)、病情以及自己如何反應(yīng)等的描寫十分傳神,也表現(xiàn)了他的醫(yī)風(fēng)醫(yī)德。

    如一個年已五十歲的從良妓女,天癸不衰,今春誕子為第十胎,近年來產(chǎn)育漸頻,分娩卻漸慢,“恐此后有難產(chǎn)之虞,求為設(shè)法”,王孟英是這樣描述的:“余聞而訝之,其貌雖不甚都,而粉黛不施,風(fēng)致焉然。肌膚尚似三十許人,真尤物也。始信雞皮三少之說為不誣?!?/p>

    又如治書賈陳南橋患不語、心腎將離案,其述如下:“入房見其危坐于榻,面無病容,兩目開合自如,呼之不聞不答,若無知識者……此非痰滯于絡(luò),亦非熱傳手少陰。適從高、孫兩家來,倂此為三敗癥,余一日而遇之,皆無藥可用,不敢立方。平素不畏大證,君輩共知,稍有可為,勿勞諄囑。既而果逝?!?/p>

    由以上可以看出,王孟英是一個很有文才的人,其醫(yī)案的文采是有其深刻內(nèi)涵的,是其精深醫(yī)學(xué)功底的外露,故“涵養(yǎng)深醇,粹然見于面目”而發(fā)之于文。彭蘭媛氏說他“儲八斗之才,富五車之學(xué),而尤長于醫(yī),療疾之神,人莫能測”,此確非虛語。

    王孟英自己在《歸硯錄》弁言中說:“余自失怙后,即攜一硯以泛于江,浮于海,荏苒三十余年,僅載一硯歸?!笨梢娺@方硯伴隨了他大半生;他就用這個方硯寫下了無數(shù)的醫(yī)案及醫(yī)學(xué)隨筆。在診務(wù)繁忙之余,他從未忘記把其所實踐和思考的東西寫下來,并且記之甚詳(如有的醫(yī)案長達千余字,如治貧士、至交張養(yǎng)之熱伏深錮一病,辯論滔滔),一絲不茍。尤其對那些治療頗費周折而又有參考價值的病例,他都不忘搜集,“因索原方案歸錄之”。從而為我們留下了大量膾炙人口的醫(yī)案。其勤奮、敬業(yè),肆力于醫(yī)的精神令人景仰。

    每一個名醫(yī)的成長都有一個厚積薄發(fā)的過程。可以說,王孟英不僅是一個理論家,他首先還是一個臨床家,是大半生都沒有脫離過臨床實踐的、勤于筆耕不輟的作家。

    雖然他去世已142年了,但每當(dāng)我讀其醫(yī)案,總為其道德、文章所感動。一個出身醫(yī)學(xué)世家,常年奔走于南北城鄉(xiāng)間,不辭勞累為民眾治病,而且腸熱膽堅,學(xué)問博洽,平生不畏大證,救治了許多危重癥,疑難雜癥的民間醫(yī)生的形象,總是浮現(xiàn)在眼前。盡管他的身軀較羸弱而不高大,盡管他只活了六十一歲,但他是一個真正的、名副其實的名醫(yī)。

    王孟英醫(yī)學(xué)著作是中醫(yī)藥文化中的一朵奇葩,一塊美玉,一泓清泉,一壇美酒,讀之啟人心扉,品之耐人尋味。

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