中醫(yī)古籍
  • 明代名醫(yī)(下)--歷代名醫(yī)(8)

    楊濟(jì)時(shí)

    楊濟(jì)時(shí),字繼洲,三衢(今浙江衢縣)人。世醫(yī)出身。嘉靖三十四年(1555)被選任侍醫(yī),隆慶三年(1568)進(jìn)太醫(yī)院圣濟(jì)殿,三朝任醫(yī)官達(dá)46年。醫(yī)跡遍及閩、蘇、冀、魯、豫、晉等地。在家傳《衛(wèi)生針灸玄機(jī)秘要》基礎(chǔ)上,博采眾書,參以己驗(yàn),編成《針灸大成》,對(duì)針灸理論及臨床又一次進(jìn)行了總結(jié)。

    楊氏具有豐富臨證經(jīng)驗(yàn),學(xué)術(shù)主張很有特色。認(rèn)為治病,針、灸、藥缺一不可;重視經(jīng)絡(luò)學(xué)說,以之指導(dǎo)辨證取穴,提出“寧失其穴,勿失其經(jīng)”,這樣才能使“穴無不正,疾無不除”。在操作上,楊氏強(qiáng)調(diào)“巧妙玄機(jī)在指頭”,重視補(bǔ)瀉手法,將前人針刺14法概括為12字手法,即“爪切、指持、口溫、進(jìn)針、指循、爪攝、針對(duì)、指搓、指捻、指留、針搖和指拔”。后又簡化為下針8法:揣、爪、搓、彈、格、捫、循、捻。

    張介賓

    張介賓,字會(huì)卿,號(hào)景岳,又號(hào)通一子。山陰(今浙江紹興)人。14歲隨父進(jìn)京,師從名醫(yī)金英,得其傳。張氏醫(yī)名噪京師。

    張氏早年崇丹溪陽有余陰不足之說,中年后,以《內(nèi)經(jīng)》“陰平陽秘,精神乃治”為據(jù),并受張?jiān)赜绊?,轉(zhuǎn)而抨擊丹溪,“醫(yī)法東坦、立齋”。受王冰影響,并發(fā)揮說命門之火為元?dú)?,腎中之水為元精。無陰精之形,不足以載元?dú)猓岢鲫柗怯杏?,真陰亦常不足之說,成為溫補(bǔ)派主要人物之一。

    在診斷治療思想上,張氏強(qiáng)調(diào)辨證論治、辨證求本,提出二綱、六變之說,認(rèn)為“諸病皆當(dāng)治本”。張氏臨證經(jīng)驗(yàn)豐富,提出不少有益見解。作為溫補(bǔ)派主要人物,其功不可沒;但過于強(qiáng)調(diào)溫補(bǔ),造成流弊,亦不可辭其咎。

    傅青主

    傅青主,名傅山,字青竹,山西陽曲人,是明末清初著名的醫(yī)學(xué)家。著有《傅青主女科》、《傅青主男科》等傳世之作。

    《傅青主女科》是一部頗有建樹的婦科專著。綜觀全書,主要抓住了肝、腎、脾的相互關(guān)系,對(duì)婦科疾病進(jìn)行調(diào)治,處方較為切合臨床實(shí)用,因而頗受后世醫(yī)家推崇。傅青主雖以《傅青主女科》一書聞名于世,但他的醫(yī)學(xué)造詣是很全面的,故有“醫(yī)圣”之稱。(王醫(yī))

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