查古籍
汪機
汪機,字省之,號石山居士,安徽祁門人。幼習(xí)舉子業(yè),屢試不第。因母病究心醫(yī)學(xué),遂棄儒學(xué)醫(yī)。在外科治療中,強調(diào)“外科必本于內(nèi),知乎內(nèi)以求乎外”,應(yīng)以補元氣為主,以消為貴,以托為畏,對外科發(fā)展有較大影響。其生平治驗由弟子陳桷(字惟宜)編成《石山醫(yī)案》。
薛己
薛己,字新甫,號立齋。吳郡(今江蘇蘇州市)人。薛氏重視脾胃與腎命,主張人以脾胃為本,臨證多用甘溫益中、補土培元等法,原為瘍醫(yī),后以內(nèi)科擅名。薛氏著述的《內(nèi)科摘要》是我國第一次以內(nèi)科命名學(xué)科及書名者;《疬瘍機要》是麻風(fēng)專著;《正體類要》是正骨科專書;《口齒類要》是口腔和喉科專著。這些都是現(xiàn)存最早的專科文獻。
萬全
萬全,又名全仁,字事,號密齋。萬氏廣納前人經(jīng)驗,著書立說十部,合為《萬密齋醫(yī)書十種》。現(xiàn)存有《萬氏外科心法》、《酒病點點經(jīng)》、《萬氏秘傳眼科》,并收集到刊本《痘疹歌括》和《幼科指南》。萬氏以兒科及婦科見稱,重小兒護養(yǎng)和疾病預(yù)防,辨證強調(diào)四診兼顧,治方重視脾胃。家傳方中的牛黃清心丸、玉樞丹、安蟲丸等,有良效,至今為臨床習(xí)用。
李時珍
李時珍,字東璧,晚號瀕湖山人,蘄州(今湖北蘄春縣)人,生于世醫(yī)之家。祖父為鈴醫(yī)。父李言聞,曾封太醫(yī)院吏目,著有《四診發(fā)明》、《奇經(jīng)八脈考》、《蘄艾傳》、《人參傳》、《痘疹證治》等。李時珍承家學(xué),閱讀醫(yī)書,教授生徒,為貧民治病,多不取值。因治愈富顧王朱厚之子,被聘為楚王府奉祠,掌管良醫(yī)所,被薦為太醫(yī)院判。李時珍編著的《本草綱目》,以宋代唐慎微《證類本草》為藍本,集唐、宋諸家本草之精萃,益金、元、明各家藥籍之不足,打破本草學(xué)沿用已久的上中下三品分類法,建立了三界十六部分類法,同時建立了更完善的百病主治藥分類法,創(chuàng)立了藥物歸經(jīng)分類法,將本草學(xué)推向一個新的高峰。(王醫(yī))
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汪機
汪機,字省之,號石山居士,安徽祁門人。幼習(xí)舉子業(yè),屢試不第。因母病究心醫(yī)學(xué),遂棄儒學(xué)醫(yī)。在外科治療中,強調(diào)“外科必本于內(nèi),知乎內(nèi)以求乎外”,應(yīng)以補元氣為主,以消為貴,以托為畏,對外科發(fā)展有較大影響。其生平治驗由弟子陳桷(字惟宜)編成《石山醫(yī)案》。
薛己
薛己,字新甫,號立齋。吳郡(今江蘇蘇州市)人。薛氏重視脾胃與腎命,主張人以脾胃為本,臨證多用甘溫益中、補土培元等法,原為瘍醫(yī),后以內(nèi)科擅名。薛氏著述的《內(nèi)科摘要》是我國第一次以內(nèi)科命名學(xué)科及書名者;《疬瘍機要》是麻風(fēng)專著;《正體類要》是正骨科專書;《口齒類要》是口腔和喉科專著。這些都是現(xiàn)存最早的專科文獻。
萬全
萬全,又名全仁,字事,號密齋。萬氏廣納前人經(jīng)驗,著書立說十部,合為《萬密齋醫(yī)書十種》。現(xiàn)存有《萬氏外科心法》、《酒病點點經(jīng)》、《萬氏秘傳眼科》,并收集到刊本《痘疹歌括》和《幼科指南》。萬氏以兒科及婦科見稱,重小兒護養(yǎng)和疾病預(yù)防,辨證強調(diào)四診兼顧,治方重視脾胃。家傳方中的牛黃清心丸、玉樞丹、安蟲丸等,有良效,至今為臨床習(xí)用。
李時珍
李時珍,字東璧,晚號瀕湖山人,蘄州(今湖北蘄春縣)人,生于世醫(yī)之家。祖父為鈴醫(yī)。父李言聞,曾封太醫(yī)院吏目,著有《四診發(fā)明》、《奇經(jīng)八脈考》、《蘄艾傳》、《人參傳》、《痘疹證治》等。李時珍承家學(xué),閱讀醫(yī)書,教授生徒,為貧民治病,多不取值。因治愈富顧王朱厚之子,被聘為楚王府奉祠,掌管良醫(yī)所,被薦為太醫(yī)院判。李時珍編著的《本草綱目》,以宋代唐慎微《證類本草》為藍本,集唐、宋諸家本草之精萃,益金、元、明各家藥籍之不足,打破本草學(xué)沿用已久的上中下三品分類法,建立了三界十六部分類法,同時建立了更完善的百病主治藥分類法,創(chuàng)立了藥物歸經(jīng)分類法,將本草學(xué)推向一個新的高峰。(王醫(yī))