查古籍
董行
日本一代名醫(yī)曲直瀨道三,22歲進(jìn)入足利學(xué)堂研讀經(jīng)書。教授正文伯問他:“你以后是不是要以儒學(xué)立身?”道三搖搖頭說:“不,我將來立志學(xué)醫(yī),為困苦的窮人服務(wù)。”正文伯驚訝地問:“既然你立志學(xué)醫(yī),為什么跑來跟我學(xué)習(xí)經(jīng)書?”“我打算先學(xué)好儒家學(xué)說,再去習(xí)醫(yī)。先在我心里有仁民愛物的思想。這樣在掌握醫(yī)術(shù)以后,才可以有仁心仁術(shù)。如果沒有憐憫的心,光有高明的醫(yī)術(shù)是沒有用的?!?/p>
3年后,道三從足利學(xué)堂畢業(yè),接著辛苦習(xí)醫(yī)10年。他精通儒、醫(yī)兩道,被后人尊稱為“醫(yī)學(xué)中興之祖”。
無疑,醫(yī)道與仁心是緊密相連的。
上世紀(jì)50年代,一批協(xié)和醫(yī)學(xué)院的見習(xí)醫(yī)師在婦產(chǎn)科實(shí)習(xí),著名的產(chǎn)科專家林巧稚要求每個(gè)人完成10例初產(chǎn)婦分娩全過程的觀察,并用英文寫出完整的產(chǎn)程病案。學(xué)生們仔細(xì)觀察和記錄了分娩的全過程,林巧稚一份份看過后,只在一個(gè)學(xué)生的作業(yè)本上批了“Good(好)”,其余的作業(yè)全部退回重做。這些學(xué)生更認(rèn)真地觀察與記錄,林巧稚對(duì)結(jié)果依舊不滿意。
于是,這些學(xué)生找來“Good”的作業(yè),對(duì)照之下發(fā)現(xiàn),那位同學(xué)的病案記錄上,只比他們多寫了一句話:“產(chǎn)婦的額頭上冒出了豆粒大的汗珠。”
沒有任何醫(yī)學(xué)知識(shí)的人都可以發(fā)現(xiàn)那“豆粒大的汗珠”,但如果不把患者當(dāng)作一個(gè)活生生的人來看待,即使醫(yī)術(shù)再高明,都會(huì)對(duì)此視而不見。在林巧稚的眼里,只有把患者的痛苦放在心上的學(xué)生才會(huì)成為一名合格的醫(yī)生。
醫(yī)院與醫(yī)生漠視病案,正是當(dāng)下醫(yī)患關(guān)系緊張的一個(gè)縮影,許多醫(yī)療糾紛的發(fā)生,不是技術(shù)原因,而是源于醫(yī)生的服務(wù)態(tài)度、語言溝通和責(zé)任心方面的問題。病人需要的不僅僅是身體的救治,還需要心靈的幫助與安慰。
在英國(guó)的撒拉納克湖畔,一位無名醫(yī)生的墓碑上鐫刻著銘文:“有時(shí),去治愈;常常,去幫助;總是,去安慰?!?/p>
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董行
日本一代名醫(yī)曲直瀨道三,22歲進(jìn)入足利學(xué)堂研讀經(jīng)書。教授正文伯問他:“你以后是不是要以儒學(xué)立身?”道三搖搖頭說:“不,我將來立志學(xué)醫(yī),為困苦的窮人服務(wù)。”正文伯驚訝地問:“既然你立志學(xué)醫(yī),為什么跑來跟我學(xué)習(xí)經(jīng)書?”“我打算先學(xué)好儒家學(xué)說,再去習(xí)醫(yī)。先在我心里有仁民愛物的思想。這樣在掌握醫(yī)術(shù)以后,才可以有仁心仁術(shù)。如果沒有憐憫的心,光有高明的醫(yī)術(shù)是沒有用的?!?/p>
3年后,道三從足利學(xué)堂畢業(yè),接著辛苦習(xí)醫(yī)10年。他精通儒、醫(yī)兩道,被后人尊稱為“醫(yī)學(xué)中興之祖”。
無疑,醫(yī)道與仁心是緊密相連的。
上世紀(jì)50年代,一批協(xié)和醫(yī)學(xué)院的見習(xí)醫(yī)師在婦產(chǎn)科實(shí)習(xí),著名的產(chǎn)科專家林巧稚要求每個(gè)人完成10例初產(chǎn)婦分娩全過程的觀察,并用英文寫出完整的產(chǎn)程病案。學(xué)生們仔細(xì)觀察和記錄了分娩的全過程,林巧稚一份份看過后,只在一個(gè)學(xué)生的作業(yè)本上批了“Good(好)”,其余的作業(yè)全部退回重做。這些學(xué)生更認(rèn)真地觀察與記錄,林巧稚對(duì)結(jié)果依舊不滿意。
于是,這些學(xué)生找來“Good”的作業(yè),對(duì)照之下發(fā)現(xiàn),那位同學(xué)的病案記錄上,只比他們多寫了一句話:“產(chǎn)婦的額頭上冒出了豆粒大的汗珠。”
沒有任何醫(yī)學(xué)知識(shí)的人都可以發(fā)現(xiàn)那“豆粒大的汗珠”,但如果不把患者當(dāng)作一個(gè)活生生的人來看待,即使醫(yī)術(shù)再高明,都會(huì)對(duì)此視而不見。在林巧稚的眼里,只有把患者的痛苦放在心上的學(xué)生才會(huì)成為一名合格的醫(yī)生。
醫(yī)院與醫(yī)生漠視病案,正是當(dāng)下醫(yī)患關(guān)系緊張的一個(gè)縮影,許多醫(yī)療糾紛的發(fā)生,不是技術(shù)原因,而是源于醫(yī)生的服務(wù)態(tài)度、語言溝通和責(zé)任心方面的問題。病人需要的不僅僅是身體的救治,還需要心靈的幫助與安慰。
在英國(guó)的撒拉納克湖畔,一位無名醫(yī)生的墓碑上鐫刻著銘文:“有時(shí),去治愈;常常,去幫助;總是,去安慰?!?/p>