查古籍
在我國民間仍有一種十分普遍的風俗——供奉“藥王”。實際上各地供奉的“藥王”并不是同一個人,有韋慈藏、王叔和、葛洪、吳本等,也有的指神農氏,而祭奠最多的,當是唐代著名醫(yī)家孫思邈。
孫思邈,陜西省耀縣人。傳說他活了300多歲,醫(yī)術高明,無所不能,在當?shù)亓鱾髦白⑨橗垺钡纳裨捁适隆H藗冃藿遂籼?、殿宇以供奉“藥王”孫思邈,還有藥王山石刻“醫(yī)方碑”、“洗藥池”等多處紀念地。每年農歷二月初二和四月二十八日,絡繹不絕的人群從各地趕來參加廟會和各種紀念活動,祈禱著無病無災,多子多壽。
“藥都”——河北省安國的藥材經營有著悠久的歷史,早有“北安國、南樟樹”之譽稱。這兒的藥王廟所祭奠的“藥王”據說是漢代的邳彤,他是安國人,晚年熱心于醫(yī)藥事業(yè)。如今安國仍然是我國幾大藥材集散地之一。
CopyRight ©2019-2025 學門教育網 版權所有
網站備案/許可證號:魯ICP備19034508號-2
在我國民間仍有一種十分普遍的風俗——供奉“藥王”。實際上各地供奉的“藥王”并不是同一個人,有韋慈藏、王叔和、葛洪、吳本等,也有的指神農氏,而祭奠最多的,當是唐代著名醫(yī)家孫思邈。
孫思邈,陜西省耀縣人。傳說他活了300多歲,醫(yī)術高明,無所不能,在當?shù)亓鱾髦白⑨橗垺钡纳裨捁适隆H藗冃藿遂籼?、殿宇以供奉“藥王”孫思邈,還有藥王山石刻“醫(yī)方碑”、“洗藥池”等多處紀念地。每年農歷二月初二和四月二十八日,絡繹不絕的人群從各地趕來參加廟會和各種紀念活動,祈禱著無病無災,多子多壽。
“藥都”——河北省安國的藥材經營有著悠久的歷史,早有“北安國、南樟樹”之譽稱。這兒的藥王廟所祭奠的“藥王”據說是漢代的邳彤,他是安國人,晚年熱心于醫(yī)藥事業(yè)。如今安國仍然是我國幾大藥材集散地之一。