查古籍
“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”不管身在何處,做著什么樣的工作,每當有人吟起唐代詩人王維的這首《九月九日憶山東兄弟》,總是能勾起游子對家鄉(xiāng)親人的思念之情。詩中提到的“茱萸”就是中藥溫里藥吳茱萸,而不是滋補藥山茱萸。農(nóng)歷九月初九,是我國傳統(tǒng)的重陽佳節(jié),如今又被命名為老人節(jié)。古時以九為最大的個位陽數(shù),陰歷九月九日,二九相重,日月并應(yīng),故稱“重陽”,又叫“重九”。相傳東漢時在重陽節(jié)這一天,除了吃重陽糕之外,還要佩吳茱萸,飲菊花酒,登高遠眺。那么,為什么古人要這么做呢?
據(jù)梁代吳均《續(xù)齊諧記》記載:古時候汝南有一個叫桓景的人,拜方士費長房為師。一天,費長房對桓景說:“九月九日,你家會有災(zāi)厄降臨,但有一方法可以消災(zāi)。你趕快回家,讓家人各做一絳囊,裝入?yún)擒镙窍翟诒凵希缓蟮歉咛庯嬀栈ň?,即可除禍?!被妇白裾绽蠋煹膰诟溃乙黄鸬巧奖転?zāi),等到傍晚回來,只見家里的牲畜全部暴斃。他非常佩服老師的先見之明,也暗自慶幸全家躲過一劫。從此以后,每逢農(nóng)歷九月九日,登高避邪就成了一種習(xí)俗。
吳茱萸又名吳萸、淡茱萸,為蕓香科植物吳茱萸、石虎或疏毛吳茱萸的干燥近成熟果實。從中藥命名規(guī)律推斷,此物最早應(yīng)該產(chǎn)于“吳”地,也就是今天的江蘇、浙江一帶。難道它真能避邪免災(zāi)嗎?在浙江的淳安,至今還流傳著這樣一個故事。明朝時,淳安夏中鄉(xiāng)一帶發(fā)生了瘟疫,附近鄉(xiāng)民盡皆染病,死亡者不計其數(shù),惟獨一魯姓老藥農(nóng)全家安然無恙,幸免于難。這是什么緣故呢?原來他是一個種吳茱萸的專業(yè)戶,他家院內(nèi)井邊到處栽著吳茱萸,是吳茱萸救了他一家。《淮南萬華木》曾這樣寫道:“井上宜種茱萸,葉落井水,人飲其水,無瘟疫?!边@是不是有點像今天所謂“滅菌消毒”、“凈化水質(zhì)”的意思?由此可見,吳茱萸的確有避邪疫、祛疾病之功效,所以古人又稱之為“避邪果”、“避邪翁”。
按中醫(yī)理論分析,吳茱萸性味辛、苦,熱,入肝、脾、胃、腎經(jīng),具有散寒止痛、降逆止嘔、助陽止瀉的功能,適用于寒凝疼痛、胃寒嘔吐、虛寒泄瀉等寒邪引起的各種病癥。《傷寒論》中治厥陰頭痛、干嘔吐涎沫、苔白脈遲的“吳茱萸湯”,《金匱要略》中治沖任虛寒引起的瘀血痛經(jīng)之“溫經(jīng)湯”以及四神丸、左金丸、雞鳴散等名方中,均是以本品為主,并可獲得滿意的治療效果。鑒于本品可用治肝郁化火、橫逆犯胃之嘔吐吞酸,故前人認為本品尚有疏肝下氣之功,常與黃連為主配少量本品,即左金丸。歷代本草謂其“有小毒”,是指本品辛熱燥烈,易耗氣動火,而不宜多用久服,實際上只要掌握劑量和適應(yīng)癥,一般并無大礙。藥理實驗表明,本品煎劑對霍亂弧菌、綠膿、金黃色葡萄球菌以及一些常見的致病真菌均有一定抑制作用,能驅(qū)除腸胃內(nèi)氣體,抑制腸內(nèi)異常發(fā)酵,并有明顯的鎮(zhèn)痛作用。B08
摘自:《中國中醫(yī)藥報》文/黃 斌
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“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”不管身在何處,做著什么樣的工作,每當有人吟起唐代詩人王維的這首《九月九日憶山東兄弟》,總是能勾起游子對家鄉(xiāng)親人的思念之情。詩中提到的“茱萸”就是中藥溫里藥吳茱萸,而不是滋補藥山茱萸。農(nóng)歷九月初九,是我國傳統(tǒng)的重陽佳節(jié),如今又被命名為老人節(jié)。古時以九為最大的個位陽數(shù),陰歷九月九日,二九相重,日月并應(yīng),故稱“重陽”,又叫“重九”。相傳東漢時在重陽節(jié)這一天,除了吃重陽糕之外,還要佩吳茱萸,飲菊花酒,登高遠眺。那么,為什么古人要這么做呢?
據(jù)梁代吳均《續(xù)齊諧記》記載:古時候汝南有一個叫桓景的人,拜方士費長房為師。一天,費長房對桓景說:“九月九日,你家會有災(zāi)厄降臨,但有一方法可以消災(zāi)。你趕快回家,讓家人各做一絳囊,裝入?yún)擒镙窍翟诒凵希缓蟮歉咛庯嬀栈ň?,即可除禍?!被妇白裾绽蠋煹膰诟溃乙黄鸬巧奖転?zāi),等到傍晚回來,只見家里的牲畜全部暴斃。他非常佩服老師的先見之明,也暗自慶幸全家躲過一劫。從此以后,每逢農(nóng)歷九月九日,登高避邪就成了一種習(xí)俗。
吳茱萸又名吳萸、淡茱萸,為蕓香科植物吳茱萸、石虎或疏毛吳茱萸的干燥近成熟果實。從中藥命名規(guī)律推斷,此物最早應(yīng)該產(chǎn)于“吳”地,也就是今天的江蘇、浙江一帶。難道它真能避邪免災(zāi)嗎?在浙江的淳安,至今還流傳著這樣一個故事。明朝時,淳安夏中鄉(xiāng)一帶發(fā)生了瘟疫,附近鄉(xiāng)民盡皆染病,死亡者不計其數(shù),惟獨一魯姓老藥農(nóng)全家安然無恙,幸免于難。這是什么緣故呢?原來他是一個種吳茱萸的專業(yè)戶,他家院內(nèi)井邊到處栽著吳茱萸,是吳茱萸救了他一家。《淮南萬華木》曾這樣寫道:“井上宜種茱萸,葉落井水,人飲其水,無瘟疫?!边@是不是有點像今天所謂“滅菌消毒”、“凈化水質(zhì)”的意思?由此可見,吳茱萸的確有避邪疫、祛疾病之功效,所以古人又稱之為“避邪果”、“避邪翁”。
按中醫(yī)理論分析,吳茱萸性味辛、苦,熱,入肝、脾、胃、腎經(jīng),具有散寒止痛、降逆止嘔、助陽止瀉的功能,適用于寒凝疼痛、胃寒嘔吐、虛寒泄瀉等寒邪引起的各種病癥。《傷寒論》中治厥陰頭痛、干嘔吐涎沫、苔白脈遲的“吳茱萸湯”,《金匱要略》中治沖任虛寒引起的瘀血痛經(jīng)之“溫經(jīng)湯”以及四神丸、左金丸、雞鳴散等名方中,均是以本品為主,并可獲得滿意的治療效果。鑒于本品可用治肝郁化火、橫逆犯胃之嘔吐吞酸,故前人認為本品尚有疏肝下氣之功,常與黃連為主配少量本品,即左金丸。歷代本草謂其“有小毒”,是指本品辛熱燥烈,易耗氣動火,而不宜多用久服,實際上只要掌握劑量和適應(yīng)癥,一般并無大礙。藥理實驗表明,本品煎劑對霍亂弧菌、綠膿、金黃色葡萄球菌以及一些常見的致病真菌均有一定抑制作用,能驅(qū)除腸胃內(nèi)氣體,抑制腸內(nèi)異常發(fā)酵,并有明顯的鎮(zhèn)痛作用。B08
摘自:《中國中醫(yī)藥報》文/黃 斌