中醫(yī)古籍
  • 菜根譚

    菜根譚

    余過古剎,于殘經(jīng)敗紙中拾得《菜根譚》一錄。翻視之,雖屬禪宗,然于

    身心性命之學(xué),實(shí)有隱隱相發(fā)明者。亟攜歸,重加校讎,繕寫成帙。舊有

    序,文不雅馴,且于是書無關(guān)涉語(yǔ),故芟之。著是書者為洪應(yīng)明,究不知

    其為何許人也。

    乾隆五十九年二月二日,遂初堂主人識(shí)

    修 身

    欲做精金美玉的人品,定從烈火中煅來;思立掀天揭地的事功,須向薄冰上履過。

    一念錯(cuò),便覺百行皆非,防之當(dāng)如渡海浮囊,勿容一針之罅漏;萬(wàn)善全,始得一生無愧。修之當(dāng)如凌云寶樹,須假眾木以撐持。

    忙處事為,常向閑中先檢點(diǎn),過舉自稀。動(dòng)時(shí)念想,預(yù)從靜里密操持,非心自息。

    為善而欲自高勝人,施恩而欲要名結(jié)好,修業(yè)而欲驚世駭俗,植節(jié)而欲標(biāo)異見奇,此皆是善念中戈矛,理路上荊棘,最易夾帶,最難拔除者也。須是滌盡渣滓,斬絕萌芽,才見本來真體。

    能輕富貴,不能輕一輕富貴之心;能重名義,又復(fù)重一重名義之念。是事境之塵氛未掃,而心境之芥蒂未忘。此處拔除不凈,恐石去而草復(fù)生矣。

    紛擾固溺志之場(chǎng),而枯寂亦槁心之地。故學(xué)者當(dāng)棲心元默,以寧吾真體。亦當(dāng)適志恬愉,以養(yǎng)吾圓機(jī)。

    昨日之非不可留,留之則根燼復(fù)萌,而塵情終累乎理趣;今日之是不可執(zhí)....

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