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生命以新陳代謝為基本特征,從生理角度講。衰老是由新陳代謝衰退所引起的一系列生理現(xiàn)象。新陳代謝包括合成和分解兩方面,從細(xì)胞壽命的改變中可以看到,新細(xì)胞產(chǎn)生率隨著人體年齡到一定時(shí)間后其增長會(huì)不斷地下降,并發(fā)現(xiàn)40歲是一道界線。人30歲以前合成代謝高于分解代謝,30歲~40歲兩種代謝的速率基本持平,40歲后分解代謝高出了合成代謝。古代對衰老初始現(xiàn)象的細(xì)致觀察是符合客觀實(shí)際的?!鹅`樞·天年篇》云:“人生十歲,五臟始定,血?dú)庖淹?,真氣在下,故好走。二十歲,血?dú)馐际?,肌肉方長,故好趨。三十歲,五臟大定,肌肉堅(jiān)固,血脈盛滿,故好步。四十歲,五臟六腑十二經(jīng)脈皆大盛以平定,腠理始疏,榮華頹落,發(fā)須斑白,平盛不搖,故好坐。五十歲肝氣始衰,肝葉始薄,膽汁始,目始不明。六十歲,心氣始衰……”人經(jīng)過生長發(fā)育到成熟,接踵而至的將是各種生理機(jī)能和形態(tài)學(xué)上的退行性變化,我們稱一時(shí)期為“中年衰變期”。研究老化的專家們特別重視來自中年這一時(shí)期的信息,指出延緩衰老的關(guān)鍵任務(wù)在中年人身上。
撥準(zhǔn)你的生物鐘
控制人體的一切活動(dòng)的生物鐘以24小時(shí)固定節(jié)奏進(jìn)行運(yùn)轉(zhuǎn),原因是人的腦干中存在一個(gè)管理時(shí)間節(jié)律的神經(jīng)中樞,它對人體的體溫、血壓、脈搏、呼吸,體內(nèi)分子水平的激素、酶、各種受體都有明顯的作用,并形成與晝夜同步的節(jié)律?!秲?nèi)經(jīng)》上說:“陽氣盡而陰氣盛則目瞑,陰氣盡而陽氣盛則寤矣?!泵屡c寤應(yīng)該是對立統(tǒng)一的關(guān)系,白天要有正常興奮,晚上就會(huì)出自然抑制。中年人基本已形成“皮層動(dòng)力定型”,即一日之內(nèi),精神狀態(tài)有幾個(gè)起落:上午8時(shí)、下午2時(shí)、晚上8時(shí)精神最佳,在最佳狀態(tài)持續(xù)2小時(shí)后各有一次回落,中午常有困倦感,晚間10時(shí)睡意襲人,與《靈樞·順氣一日四時(shí)篇》所說:“以一日分為四時(shí),朝則為春,日中為夏,日入為秋,夜半為冬”基本吻合。人腦中的生物鐘雖有一定可塑性,但總的格局已定。中年人如沒有一個(gè)良好的生活習(xí)慣,合理安排睡眠、起床、工作、學(xué)習(xí)、活動(dòng)、娛樂、進(jìn)餐的話,必然造成人體生物鐘的混亂、失調(diào),對大腦的健康是有危害的。科學(xué)家對中年知識分子提出的應(yīng)時(shí)功效法,就是利用上述的起落規(guī)律,指導(dǎo)你掌握人體的生理節(jié)律,幫助你科學(xué)而合理地安排工作、學(xué)習(xí)、生活,讓你更大限度地發(fā)揮自己的智慧和潛能,保持大腦的活力,保持身體的青春活力。
平衡膳食與合理營養(yǎng)
營養(yǎng)物質(zhì)是維持機(jī)體正常生理機(jī)能活動(dòng)、新陳代謝所必需。來自食物的營養(yǎng)物質(zhì)種類繁多,但就其化學(xué)性能和生理作用不外乎蛋白質(zhì)、脂肪、碳水化合物、維生素和無機(jī)鹽。每天通過膳食攝入搭配合理的各種營養(yǎng)素是保證人體健康必要的前提,這在營養(yǎng)學(xué)上稱做平衡膳食。平衡膳食是合理營養(yǎng)的核心,茍或某種營養(yǎng)物質(zhì)過多或不足,均會(huì)影響人體正常新陳代謝而損害健康。
膳食中總熱能供給不足,日久就會(huì)出現(xiàn)負(fù)氮平衡,表現(xiàn)出消瘦、體重減輕、乏力,生理功能也受到影響而失調(diào)。但是根據(jù)飲食消費(fèi)情況分析,40歲以上每天膳食供給的熱能超過標(biāo)準(zhǔn)者,亦復(fù)不少,應(yīng)該清楚多余的營養(yǎng)會(huì)轉(zhuǎn)化成脂肪貯積起來,是引發(fā)肥胖病、糖尿病、心腦血管疾病的根源。近年來許多研究證明,飲食習(xí)慣、某些營養(yǎng)物質(zhì)攝入不足/過多所致營養(yǎng)素間失衡和中年人動(dòng)脈硬化、腫瘤有很大關(guān)系,如能在膳食上作合理調(diào)整,將有效地控制這些病的發(fā)生。膳食中抑制這些因素的發(fā)生,被稱作“保護(hù)因子”。
在日常生活中,中年人如何做到平衡膳食?有幾點(diǎn)可供參考:①每天所吃的食物中應(yīng)有一定數(shù)量的能提供優(yōu)質(zhì)蛋白、維生素和無機(jī)鹽的食品;②在此基礎(chǔ)上再補(bǔ)足熱能的碳水化合物,尤其是中年女子,決不能為身體苗條而過于節(jié)食;⑧科學(xué)的烹調(diào)方法,最大限度地保存其營養(yǎng)素含量;④合理的進(jìn)膳制度,日三餐按熱能的需要分配,早、晚餐各占一日總熱量的30%,中餐占40%,就食物成分來說,蛋白餐應(yīng)放在工作前吃,而不應(yīng)放在睡前。
和諧適度的性生活
人生活在男女組成的社會(huì)中,性是一個(gè)回避不了的問題?!睹献印吩疲骸笆场⑸?,性也。”《禮記》亦云:“飲食男女,人之大欲存焉?!眹@與性有關(guān)的活動(dòng)是人的本能要求。因此,古圣先哲不主張違背自然規(guī)律的禁欲主義,無疑是正確的。
你不難發(fā)現(xiàn)中年人仍特別珍惜自己的容貌及性特征,這種心理上的追求自有科學(xué)道理,凡是對生活充滿生機(jī),在伴侶之間將更富有魅力;反之,生活懶散,不修邊幅,削弱自我形象,生活中每每失去歡樂,能直接影響夫妻間對性生活的興趣。另一點(diǎn),中年人對自己性生活喜歡用“力不從心”這一字眼,事實(shí)上并非如此,務(wù)必不要為偶然的不成功而擔(dān)憂,擔(dān)憂只會(huì)增加心理壓力,這才是可怕的,因?yàn)?0歲以后的男子最易患心理性陽萎。
但是也必須看到,50歲以后性生活的質(zhì)量將會(huì)逐步降低,這與生殖器官的功能衰退是分不開的。諸如對性刺激所作反應(yīng)速度變慢,陰莖硬挺及女子陰道潤滑不足,性反應(yīng)高潮減弱,這些現(xiàn)象對平時(shí)房事不節(jié)者會(huì)過早地出現(xiàn)。唐代名醫(yī)孫思邈曾提出,年過四十可須注意“養(yǎng)性·房中補(bǔ)益”的觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)夫婦雙方在性器官功能相對下降時(shí)仍保持性欲滿足所帶來的樂趣,但房中補(bǔ)益必須是以養(yǎng)性為前提,這一點(diǎn)做到并不像說的那末容易。我們可再回復(fù)到古代圣賢的論述中去尋找答案,這樣會(huì)幫助你真正明白個(gè)中情趣。《樂論》云:“以道行欲則樂而不亂,以欲忘道則惑而不樂?!敝祆洹墩撜Z集注》日:“淫者,樂之過而失其正者也?!彼晕覀兲嵝阎心耆诵陨畹臏?zhǔn)則為四個(gè)字:“和諧適度”。
歡樂自尋怡養(yǎng)自得
毋庸諱言,中年人都必須首先為生存而工作,解決賴以生存的基本生活資料—食、衣、住、行等,當(dāng)這些任務(wù)完成之后,他們的肢體和精神疲勞要尋求生理和心理的放松。在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)新舊交替的今天,在中年人身上依然存在舊意識的烙印,一方面面處新潮流感到生活節(jié)奏緊張;另一方面又羨慕更多的生活方式現(xiàn)代化和更多的生活資料進(jìn)入家庭,同時(shí)渴望有一個(gè)健康的體魄。保持工作娛樂兩不誤,這就需要有良好的心理素質(zhì),我們認(rèn)為工作和娛樂是當(dāng)代生活中創(chuàng)造精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富的互補(bǔ),所以千萬不要忽視歡樂在生活中的意義。
古人云:“有德則樂,樂則能久”,“養(yǎng)生莫如養(yǎng)性,養(yǎng)性莫若養(yǎng)德”。歷史上很多高壽長者,都有溫、良、恭、謙、讓的個(gè)性習(xí)慣。中年人在事業(yè)上更富有責(zé)任心,但不免時(shí)露驕傲;待人接物誠懇坦率,偶或又失之急躁,所以說戒驕戒躁是養(yǎng)性養(yǎng)德的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。人是有著復(fù)雜心理活動(dòng)的社會(huì)成員,一個(gè)人的道德倫理觀念對其心理狀況起重大影響。道德高尚的人,對美好生活的向往和追求,使其處于奮發(fā)向上的精神狀態(tài)中,對社會(huì)、同志、工作、困難,總以正確態(tài)度對待,助人為樂,養(yǎng)成健康高尚的生活情趣,自己也獲得精神滿足。陳從周先生贈(zèng)我一幅對聯(lián)云:“仁心留德。道純衍馨。”意義深長。
中年進(jìn)補(bǔ)的學(xué)問
人至中年之后,氣血失衡,以致臟腑形體漸衰。進(jìn)補(bǔ)的目的,是調(diào)理人體臟腑、陰陽、氣血各方面的不足,使機(jī)體恢復(fù)平衡,即所謂“陰平陽秘,精神乃治”。“補(bǔ)”是利用藥物的偏勝來糾正人體中陰陽氣血的不平衡,“衡”是中醫(yī)養(yǎng)生最基本的主體思想。由于人的體質(zhì)各異,男女老少有別,人參補(bǔ)氣、洋參滋陰、鹿茸壯陽、阿膠養(yǎng)血,各有不同。如陰陽不辨,氣血不分,補(bǔ)其有余、實(shí)其所實(shí),不僅無益,反而有害。清代名醫(yī)徐靈胎曾說:“病未去而用人參,則非獨(dú)元?dú)獠蛔愣∷旃?,諸藥罔治,終無愈期?!闭f的是不當(dāng)補(bǔ)而補(bǔ)的為害。服補(bǔ)品當(dāng)以辨證論治為綱領(lǐng),根據(jù)缺什么補(bǔ)什么的原則,平其有余。補(bǔ)其不足,隨著人民生活水平提高,盲目求補(bǔ)者日眾,小病大補(bǔ),孩提之輩也以服膏滋為尚,濫用吉林人參、綠毛楓斗和冬蟲夏草,只求價(jià)昂,不講氣血平衡,于事無補(bǔ),多不足取。
《易經(jīng)》目;“天行健,君子以自疆不息?!敝嗅t(yī)認(rèn)為天人相應(yīng),人體也應(yīng)像天體運(yùn)行那樣氣血晝夜流行不息,則生命健而有力,不生疾患。中年人由于新陳代謝功能逐漸減弱,排泄功能日益降低,廢物停留體內(nèi),勢必造成氣血流行阻滯,影響健康。因此,從另一個(gè)意義上講,促使機(jī)體氣血流暢,消除代謝產(chǎn)物,使臟腑、氣血恢復(fù)和維護(hù)正常的生理功能,保持動(dòng)態(tài)平穩(wěn),也是一種進(jìn)補(bǔ)的方法。
在生命科學(xué)的研究中,發(fā)現(xiàn)人體衰老的主要原因不是“虛”,而是氣血失暢失衡,瘀血作祟的結(jié)果,所以主張以動(dòng)養(yǎng)生。中年人除堅(jiān)持適當(dāng)運(yùn)動(dòng),以促氣血流暢外,服一些調(diào)氣活血藥,也能強(qiáng)身防病。即使是虛象十分明顯的人也不宜濫施蠻補(bǔ)。補(bǔ)品性多粘膩,純補(bǔ)峻補(bǔ)每致壅滯氣血,反遭其害。臨床糾正之法凡二,一則將補(bǔ)藥與活血藥合于一方之內(nèi),二則參以運(yùn)脾之味,動(dòng)靜結(jié)合,補(bǔ)而不滯,既能消除補(bǔ)藥的粘膩之弊,又可充分發(fā)揮補(bǔ)藥的功效,有一舉兩得之妙。
(以上經(jīng)驗(yàn)僅供醫(yī)師同道參考)
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生命以新陳代謝為基本特征,從生理角度講。衰老是由新陳代謝衰退所引起的一系列生理現(xiàn)象。新陳代謝包括合成和分解兩方面,從細(xì)胞壽命的改變中可以看到,新細(xì)胞產(chǎn)生率隨著人體年齡到一定時(shí)間后其增長會(huì)不斷地下降,并發(fā)現(xiàn)40歲是一道界線。人30歲以前合成代謝高于分解代謝,30歲~40歲兩種代謝的速率基本持平,40歲后分解代謝高出了合成代謝。古代對衰老初始現(xiàn)象的細(xì)致觀察是符合客觀實(shí)際的?!鹅`樞·天年篇》云:“人生十歲,五臟始定,血?dú)庖淹?,真氣在下,故好走。二十歲,血?dú)馐际?,肌肉方長,故好趨。三十歲,五臟大定,肌肉堅(jiān)固,血脈盛滿,故好步。四十歲,五臟六腑十二經(jīng)脈皆大盛以平定,腠理始疏,榮華頹落,發(fā)須斑白,平盛不搖,故好坐。五十歲肝氣始衰,肝葉始薄,膽汁始,目始不明。六十歲,心氣始衰……”人經(jīng)過生長發(fā)育到成熟,接踵而至的將是各種生理機(jī)能和形態(tài)學(xué)上的退行性變化,我們稱一時(shí)期為“中年衰變期”。研究老化的專家們特別重視來自中年這一時(shí)期的信息,指出延緩衰老的關(guān)鍵任務(wù)在中年人身上。
撥準(zhǔn)你的生物鐘
控制人體的一切活動(dòng)的生物鐘以24小時(shí)固定節(jié)奏進(jìn)行運(yùn)轉(zhuǎn),原因是人的腦干中存在一個(gè)管理時(shí)間節(jié)律的神經(jīng)中樞,它對人體的體溫、血壓、脈搏、呼吸,體內(nèi)分子水平的激素、酶、各種受體都有明顯的作用,并形成與晝夜同步的節(jié)律?!秲?nèi)經(jīng)》上說:“陽氣盡而陰氣盛則目瞑,陰氣盡而陽氣盛則寤矣?!泵屡c寤應(yīng)該是對立統(tǒng)一的關(guān)系,白天要有正常興奮,晚上就會(huì)出自然抑制。中年人基本已形成“皮層動(dòng)力定型”,即一日之內(nèi),精神狀態(tài)有幾個(gè)起落:上午8時(shí)、下午2時(shí)、晚上8時(shí)精神最佳,在最佳狀態(tài)持續(xù)2小時(shí)后各有一次回落,中午常有困倦感,晚間10時(shí)睡意襲人,與《靈樞·順氣一日四時(shí)篇》所說:“以一日分為四時(shí),朝則為春,日中為夏,日入為秋,夜半為冬”基本吻合。人腦中的生物鐘雖有一定可塑性,但總的格局已定。中年人如沒有一個(gè)良好的生活習(xí)慣,合理安排睡眠、起床、工作、學(xué)習(xí)、活動(dòng)、娛樂、進(jìn)餐的話,必然造成人體生物鐘的混亂、失調(diào),對大腦的健康是有危害的。科學(xué)家對中年知識分子提出的應(yīng)時(shí)功效法,就是利用上述的起落規(guī)律,指導(dǎo)你掌握人體的生理節(jié)律,幫助你科學(xué)而合理地安排工作、學(xué)習(xí)、生活,讓你更大限度地發(fā)揮自己的智慧和潛能,保持大腦的活力,保持身體的青春活力。
平衡膳食與合理營養(yǎng)
營養(yǎng)物質(zhì)是維持機(jī)體正常生理機(jī)能活動(dòng)、新陳代謝所必需。來自食物的營養(yǎng)物質(zhì)種類繁多,但就其化學(xué)性能和生理作用不外乎蛋白質(zhì)、脂肪、碳水化合物、維生素和無機(jī)鹽。每天通過膳食攝入搭配合理的各種營養(yǎng)素是保證人體健康必要的前提,這在營養(yǎng)學(xué)上稱做平衡膳食。平衡膳食是合理營養(yǎng)的核心,茍或某種營養(yǎng)物質(zhì)過多或不足,均會(huì)影響人體正常新陳代謝而損害健康。
膳食中總熱能供給不足,日久就會(huì)出現(xiàn)負(fù)氮平衡,表現(xiàn)出消瘦、體重減輕、乏力,生理功能也受到影響而失調(diào)。但是根據(jù)飲食消費(fèi)情況分析,40歲以上每天膳食供給的熱能超過標(biāo)準(zhǔn)者,亦復(fù)不少,應(yīng)該清楚多余的營養(yǎng)會(huì)轉(zhuǎn)化成脂肪貯積起來,是引發(fā)肥胖病、糖尿病、心腦血管疾病的根源。近年來許多研究證明,飲食習(xí)慣、某些營養(yǎng)物質(zhì)攝入不足/過多所致營養(yǎng)素間失衡和中年人動(dòng)脈硬化、腫瘤有很大關(guān)系,如能在膳食上作合理調(diào)整,將有效地控制這些病的發(fā)生。膳食中抑制這些因素的發(fā)生,被稱作“保護(hù)因子”。
在日常生活中,中年人如何做到平衡膳食?有幾點(diǎn)可供參考:①每天所吃的食物中應(yīng)有一定數(shù)量的能提供優(yōu)質(zhì)蛋白、維生素和無機(jī)鹽的食品;②在此基礎(chǔ)上再補(bǔ)足熱能的碳水化合物,尤其是中年女子,決不能為身體苗條而過于節(jié)食;⑧科學(xué)的烹調(diào)方法,最大限度地保存其營養(yǎng)素含量;④合理的進(jìn)膳制度,日三餐按熱能的需要分配,早、晚餐各占一日總熱量的30%,中餐占40%,就食物成分來說,蛋白餐應(yīng)放在工作前吃,而不應(yīng)放在睡前。
和諧適度的性生活
人生活在男女組成的社會(huì)中,性是一個(gè)回避不了的問題?!睹献印吩疲骸笆场⑸?,性也。”《禮記》亦云:“飲食男女,人之大欲存焉?!眹@與性有關(guān)的活動(dòng)是人的本能要求。因此,古圣先哲不主張違背自然規(guī)律的禁欲主義,無疑是正確的。
你不難發(fā)現(xiàn)中年人仍特別珍惜自己的容貌及性特征,這種心理上的追求自有科學(xué)道理,凡是對生活充滿生機(jī),在伴侶之間將更富有魅力;反之,生活懶散,不修邊幅,削弱自我形象,生活中每每失去歡樂,能直接影響夫妻間對性生活的興趣。另一點(diǎn),中年人對自己性生活喜歡用“力不從心”這一字眼,事實(shí)上并非如此,務(wù)必不要為偶然的不成功而擔(dān)憂,擔(dān)憂只會(huì)增加心理壓力,這才是可怕的,因?yàn)?0歲以后的男子最易患心理性陽萎。
但是也必須看到,50歲以后性生活的質(zhì)量將會(huì)逐步降低,這與生殖器官的功能衰退是分不開的。諸如對性刺激所作反應(yīng)速度變慢,陰莖硬挺及女子陰道潤滑不足,性反應(yīng)高潮減弱,這些現(xiàn)象對平時(shí)房事不節(jié)者會(huì)過早地出現(xiàn)。唐代名醫(yī)孫思邈曾提出,年過四十可須注意“養(yǎng)性·房中補(bǔ)益”的觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)夫婦雙方在性器官功能相對下降時(shí)仍保持性欲滿足所帶來的樂趣,但房中補(bǔ)益必須是以養(yǎng)性為前提,這一點(diǎn)做到并不像說的那末容易。我們可再回復(fù)到古代圣賢的論述中去尋找答案,這樣會(huì)幫助你真正明白個(gè)中情趣。《樂論》云:“以道行欲則樂而不亂,以欲忘道則惑而不樂?!敝祆洹墩撜Z集注》日:“淫者,樂之過而失其正者也?!彼晕覀兲嵝阎心耆诵陨畹臏?zhǔn)則為四個(gè)字:“和諧適度”。
歡樂自尋怡養(yǎng)自得
毋庸諱言,中年人都必須首先為生存而工作,解決賴以生存的基本生活資料—食、衣、住、行等,當(dāng)這些任務(wù)完成之后,他們的肢體和精神疲勞要尋求生理和心理的放松。在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)新舊交替的今天,在中年人身上依然存在舊意識的烙印,一方面面處新潮流感到生活節(jié)奏緊張;另一方面又羨慕更多的生活方式現(xiàn)代化和更多的生活資料進(jìn)入家庭,同時(shí)渴望有一個(gè)健康的體魄。保持工作娛樂兩不誤,這就需要有良好的心理素質(zhì),我們認(rèn)為工作和娛樂是當(dāng)代生活中創(chuàng)造精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富的互補(bǔ),所以千萬不要忽視歡樂在生活中的意義。
古人云:“有德則樂,樂則能久”,“養(yǎng)生莫如養(yǎng)性,養(yǎng)性莫若養(yǎng)德”。歷史上很多高壽長者,都有溫、良、恭、謙、讓的個(gè)性習(xí)慣。中年人在事業(yè)上更富有責(zé)任心,但不免時(shí)露驕傲;待人接物誠懇坦率,偶或又失之急躁,所以說戒驕戒躁是養(yǎng)性養(yǎng)德的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。人是有著復(fù)雜心理活動(dòng)的社會(huì)成員,一個(gè)人的道德倫理觀念對其心理狀況起重大影響。道德高尚的人,對美好生活的向往和追求,使其處于奮發(fā)向上的精神狀態(tài)中,對社會(huì)、同志、工作、困難,總以正確態(tài)度對待,助人為樂,養(yǎng)成健康高尚的生活情趣,自己也獲得精神滿足。陳從周先生贈(zèng)我一幅對聯(lián)云:“仁心留德。道純衍馨。”意義深長。
中年進(jìn)補(bǔ)的學(xué)問
人至中年之后,氣血失衡,以致臟腑形體漸衰。進(jìn)補(bǔ)的目的,是調(diào)理人體臟腑、陰陽、氣血各方面的不足,使機(jī)體恢復(fù)平衡,即所謂“陰平陽秘,精神乃治”。“補(bǔ)”是利用藥物的偏勝來糾正人體中陰陽氣血的不平衡,“衡”是中醫(yī)養(yǎng)生最基本的主體思想。由于人的體質(zhì)各異,男女老少有別,人參補(bǔ)氣、洋參滋陰、鹿茸壯陽、阿膠養(yǎng)血,各有不同。如陰陽不辨,氣血不分,補(bǔ)其有余、實(shí)其所實(shí),不僅無益,反而有害。清代名醫(yī)徐靈胎曾說:“病未去而用人參,則非獨(dú)元?dú)獠蛔愣∷旃?,諸藥罔治,終無愈期?!闭f的是不當(dāng)補(bǔ)而補(bǔ)的為害。服補(bǔ)品當(dāng)以辨證論治為綱領(lǐng),根據(jù)缺什么補(bǔ)什么的原則,平其有余。補(bǔ)其不足,隨著人民生活水平提高,盲目求補(bǔ)者日眾,小病大補(bǔ),孩提之輩也以服膏滋為尚,濫用吉林人參、綠毛楓斗和冬蟲夏草,只求價(jià)昂,不講氣血平衡,于事無補(bǔ),多不足取。
《易經(jīng)》目;“天行健,君子以自疆不息?!敝嗅t(yī)認(rèn)為天人相應(yīng),人體也應(yīng)像天體運(yùn)行那樣氣血晝夜流行不息,則生命健而有力,不生疾患。中年人由于新陳代謝功能逐漸減弱,排泄功能日益降低,廢物停留體內(nèi),勢必造成氣血流行阻滯,影響健康。因此,從另一個(gè)意義上講,促使機(jī)體氣血流暢,消除代謝產(chǎn)物,使臟腑、氣血恢復(fù)和維護(hù)正常的生理功能,保持動(dòng)態(tài)平穩(wěn),也是一種進(jìn)補(bǔ)的方法。
在生命科學(xué)的研究中,發(fā)現(xiàn)人體衰老的主要原因不是“虛”,而是氣血失暢失衡,瘀血作祟的結(jié)果,所以主張以動(dòng)養(yǎng)生。中年人除堅(jiān)持適當(dāng)運(yùn)動(dòng),以促氣血流暢外,服一些調(diào)氣活血藥,也能強(qiáng)身防病。即使是虛象十分明顯的人也不宜濫施蠻補(bǔ)。補(bǔ)品性多粘膩,純補(bǔ)峻補(bǔ)每致壅滯氣血,反遭其害。臨床糾正之法凡二,一則將補(bǔ)藥與活血藥合于一方之內(nèi),二則參以運(yùn)脾之味,動(dòng)靜結(jié)合,補(bǔ)而不滯,既能消除補(bǔ)藥的粘膩之弊,又可充分發(fā)揮補(bǔ)藥的功效,有一舉兩得之妙。
(以上經(jīng)驗(yàn)僅供醫(yī)師同道參考)