夏季攝養(yǎng)

“紛紛紅紫已成塵，布谷聲里夏令新”夏日是天地萬物生長之時、天地氣交，萬物華實，山川競秀，生命壯盛。夏屬南方，五行歸火，在人主心，夏日攝養(yǎng)宜以養(yǎng)心氣為主。

邱處機《攝生消息論》說：“夏三月，屬火，生于長 養(yǎng)心氣、火旺，味屬苦?；鹉芸私穑饘俜?，肺屬辛．當(dāng)夏飲食之味，宜減苦增辛以養(yǎng)肺，心氣當(dāng)呵以疏之．噓以順之?！薄端貑枴に臍庹{(diào)神大論》指出夏日養(yǎng)生應(yīng)“夜臥早起，無厭于日、使志無怒、使華英成秀使氣得泄、若所愛在外，此夏氣之應(yīng)。養(yǎng)長之道也。逆之則傷心，……冬至重病?！鼻裉帣C也論述夏日攝養(yǎng)之道說：“故夏三月。欲安其神者，則合忠履孝，輔義安仁；安息火熾，澄和心神；外絕聲色，內(nèi)薄滋味；可以居高。徹環(huán)眺望；早臥早起，無厭于日，順于正陽，以消暑氣，逆之則腎心相爭，水火相克，火病由此而作矣”。又見于孫思邀（攝養(yǎng)論）說：四月。肝臟已病，心臟漸壯。宜增酸減苦，補腎助肝，調(diào)衛(wèi)氣。五月，肝臟氣休，心正王。宜減酸增苦．益肝補腎、固密精氣，臥起懼早、六月，肝氣微，脾臟獨王。宜減苦增咸，節(jié)約肥濃。補肝助腎，益筋骨。

夏日養(yǎng)生之法：

一、是修養(yǎng)心臟法。（黃庭遁甲緣身經(jīng)）說：“且夫心者 夏之用事也。天地氣交．萬物華結(jié)，亥寢丑起．無厭于養(yǎng)，英成實長。夏之德也 逆之則傷心。常以四月、五月、六月弦朔清旦，南面端坐，叩金梁九，漱玄泉三；靜思想吸離宮之赤氣．人口三吞之，以補呵之損，植其靈府。開心穴，餌離火，澀玉女，神平體安，眾殃不害，金火不能傷，治神之靈也?！?/p>

二、是六字氣決的呵字訣?！饵S庭內(nèi)景五臟六腑補瀉圖）：“治心臟用叮法：以鼻漸長引氣，以口呵之，皆調(diào)氣如上，勿另耳聞之；然后呵之。心有病，用大呵三遍．細(xì)呵十遍，主心家煩熱．一切損悶疾差止。過度損?！?/p>

三、是心臟導(dǎo)引法《黃庭內(nèi)景五臟六腑補瀉圖》：‘可正坐，兩手作拳，用上左右互筑，各五、六度又可正坐。以一手向上托空，如托重石。又以兩手急相叉，以腳踏手中．各五、六度。去心胸間風(fēng)邪諸疾。閉氣為之。畢，良久閉目．三咽液，三叩齒而止?！币陨戏椒ㄋ?、五月行之。