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“先搶救后繳費”是衛(wèi)生部門一貫原則
近幾年,有關醫(yī)院因擔心患者欠費而“見死不救”的新聞不斷曝出。而衛(wèi)生部門則一直要求醫(yī)院“先搶救、后繳費”。
衛(wèi)生部副部長馬曉偉在3月29日舉行的2007年醫(yī)院管理年全國醫(yī)政工作會議上再次強調(diào),醫(yī)院要堅持“先搶救、后繳費”的原則。
馬曉偉指出,要及時救治急診搶救的患者,研究解決醫(yī)療機構緊急救治發(fā)生的醫(yī)療費用補償問題,對需急診搶救的患者要嚴格執(zhí)行首診負責制,堅持先搶救、后繳費的原則,杜絕見死不救等違規(guī)違法行為。加強協(xié)調(diào)和機制創(chuàng)新,暢通與醫(yī)療保險、農(nóng)村合作醫(yī)療、醫(yī)療救助經(jīng)費渠道。同時,爭取政府部門的支持,制定醫(yī)療機構承擔突發(fā)公共衛(wèi)生等事件救治任務的補償政策,妥善解決醫(yī)療急救欠費問題。
就在此次醫(yī)政會議結(jié)束后一天,云南昆明市發(fā)生了一位貧困產(chǎn)婦危急情況下因帶錢不夠被3家醫(yī)院拒之門外的事件。此事件經(jīng)媒體披露后,如何落實“先搶救、后繳費”原則再次引起社會熱議。
要用制度保證搶救優(yōu)先
中國醫(yī)療保險研究會秘書長熊先軍認為,要落實“先搶救、后收費”,需要建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的基本醫(yī)療保障制度。
熊先軍說,由于國情所限,我們對患者不可能全部免費,建立居民醫(yī)療保險制度,可在一定程度上增加患者的醫(yī)療費用承受能力,但是這一制度的建立,不可能一蹴而就,要有個過程。
復旦大學社會發(fā)展與公共政策學院副院長梁鴻教授建議,嘗試建立3種緊急醫(yī)療救助渠道。政府應該針對不同的人群,制定3種救助政策:
——建立“正常渠道的政府醫(yī)療救助”策略:一部分是在戶籍所在地的貧困患者,政府可以通過建立醫(yī)療救助制度,解決他們的醫(yī)療費用難題。
——建立流動人口“緊急風險基金”預先墊付策略。比如說,臨時來旅游的游客一旦得急癥,當時可能沒有那么多錢,醫(yī)院不可能分清楚這些人的身份,一旦遇到這樣的病人,可以立刻通知緊急救助基金管理機構,核實患者的身份等情況,先期為患者墊付資金,等患者回到原住地后再將所欠費用還給政府。
——建立貧困的流動人群“異地救助”策略:如一些確實沒錢的流動人口,政府可以通過異地救助政策,對患者確實還不了的欠費,由患者戶籍所在地政府和救助地所在政府聯(lián)系后,統(tǒng)一上報國家,由
民政部門統(tǒng)一支付。
梁鴻認為,建立這3種救助策略,從法律來講沒有什么影響因素,而且投入并不高,政府能夠承受得起。
清華大學公共管理學院衛(wèi)生與發(fā)展研究中心胡琳琳博士說,先付費還是先搶救,這個命題要首先看醫(yī)院的責任是什么。作為公立醫(yī)院,本身是具有履行各種社會責任義務的,如果患者確實有困難或者情況特殊,比如無主病人等,這種情況下送往醫(yī)院,無論從人道主義還是從醫(yī)院的社會責任來看,醫(yī)院都不應該以沒有付費為前提拒絕救治患者,這種行為是嚴重違背社會責任與基本道義的。
在中國現(xiàn)有體制下,如何解決這個問題?胡琳琳建議建立醫(yī)院公共救助基金,資金來源除了由醫(yī)療機構自己拿出一部分外,還要廣泛吸引社會慈善資金,以及民政等部門的救助資金,不能讓基金源變枯
竭,同時建立相應監(jiān)督和評估體系,保證基金的正常運轉(zhuǎn)。
云南師范大學社會學與社會政策研究所所長畢天云教授認為,在救治優(yōu)先前提下,還要建立追繳機制,防止存在道德風險。
畢天云說,現(xiàn)在不少醫(yī)院面臨數(shù)量不菲的難以追繳的費用,原因很復雜,性質(zhì)也完全不同,需要多部門來建立協(xié)調(diào)解決機制。比如一些街頭斗毆致傷的患者,送來醫(yī)院救治,司法部門應該介入;比如一
些故意把患者遺棄在醫(yī)療機構的行為,可能還需要讓患者家屬履行道德責任;而真正無力支付的患者,需要民政部門來救助。事實上,患者看病不買單或者無力買單,這些責任讓誰去全包都不合適,如果說全包了,這中間就會存在道德風險,會造成惡意拖欠醫(yī)藥費。此外,有關部門還應該成立追繳機制,對那些有支付能力惡意拖欠醫(yī)藥費的,需要去追繳。欠費“兜底”的責任應由政府而非醫(yī)院來承擔。
美國人怎樣看病繳費——訪北京天壇醫(yī)院副院長王擁軍
就“先搶救后繳費”問題,北京天壇醫(yī)院常務副院長王擁軍近日接受記者采訪時說,“救死扶傷”是基本的醫(yī)療道德問題,誰都不能推托,大多數(shù)醫(yī)院實際上不會因急需搶救的病人不交錢就見死不救。他所在的北京天壇醫(yī)院,每年會因為患者拖欠醫(yī)療費用而產(chǎn)生呆賬100多萬元,全部都要由醫(yī)院自己買單。但是在目前我國醫(yī)院運行環(huán)境下,這筆費用還是應該有一個合理的支付補償機制,關鍵還是要從制
度上解決“誰買單”的問題。
曾在美國一家公立醫(yī)院工作過的王擁軍教授,向本報介紹了他對美國相關情況的了解。
據(jù)他介紹,在美國的私立醫(yī)院,如果不交錢想看病,肯定會被拒之門外。窮人要得到基本的醫(yī)療服務,可以去公立醫(yī)院,在那里,病人可以先看病后繳費,甚至不繳費。美國的窮人分兩種:一種是買得起醫(yī)療保險的,他們到了醫(yī)院,只需提供自己的醫(yī)療保險號,看完病就可以走人,醫(yī)院把繳費的單子寄給相關保險公司結(jié)算。有的窮人連醫(yī)療保險也買不起,醫(yī)院會讓他們提供一個“社會安全號”,類似于中國公民的身份證號,證明自己是美國公民,有權利享受公立醫(yī)院的基本醫(yī)療保障。病人看完病就走了,醫(yī)院把結(jié)算單給病人寄到家里,“建議”他把醫(yī)療費寄回醫(yī)院。如果醫(yī)院在一定時期內(nèi)連寄3次這樣的催款單,還沒有收到回款,就會把賬單轉(zhuǎn)到州政府,由政府專項基金核實支付這些費用。
王擁軍教授說,美國公立醫(yī)院的看病繳費模式,是建立在完善的醫(yī)療保險制度、政府財政福利支撐以及公民納稅意識、誠信意識等社會因素的基礎上的。中國目前情況不同,應盡快建立相關保障制度。
觀點一
空談“先救人后收費”會激化醫(yī)患矛盾
先救人后收費,衛(wèi)生部這個要求提得好!
但是,肯定了這一點之后必須同時指出:中國社會在經(jīng)歷了多年的市場化改革之后,畢竟已經(jīng)演變成了一個高度市場化的社會。生命固然無價,但搶救卻是有成本的,包括醫(yī)護人員的人工費、藥品費、醫(yī)療器械的折舊費,等??紤]到中國有相當大的一部分人群還非常貧困,能夠享受公費醫(yī)療和醫(yī)保的人所占的比例很小,所以此例一開,必然會使醫(yī)院在經(jīng)費上出現(xiàn)一個巨大的缺口,難以為繼。
在不事先解決好經(jīng)費來源的情況下,要求醫(yī)院先救人,可能使醫(yī)患關系變得更加緊張。醫(yī)院會陷入“在道理上應該,但事實上又做不到”的窘迫境地,并由此承受患者的指責。醫(yī)院和醫(yī)生在遭受這樣的“夾板氣”之后,勢必會作出反彈,從而使整個社會的醫(yī)療服務狀況更加惡化。
所以,“先救人后收費”的原則,能不能真正得到落實,能不能改善醫(yī)患關系,重塑白衣天使形象,能不能恢復醫(yī)療服務作為公共品的屬性,主要取決于誰來出這筆錢?
可以預期的是,很多患者在接受搶救之后,是拿不出這筆錢的,尤其那些沒有任何醫(yī)保的農(nóng)民工,無家可歸的城市流浪人員等。醫(yī)院也不可能無限地負擔這個成本,這不是一個醫(yī)德問題,而是一個能力
問題;因此我們唯一的指望,就是政府來出這筆錢。
我有一個建議:為了體現(xiàn)落實“先救人后收費”原則的誠意,衛(wèi)生部應該從自己的行政開支中,擠出一筆錢來,作為啟動經(jīng)費,設立一個“救死扶傷基金”,然后通過自己從這一舉措中所獲得的道德權威,動員地方政府和社會的富裕階層,向這個基金進行捐助。這個基金只有一個用途,就是醫(yī)院在履行了搶救的義務之后,如果無法向病人收取到費用,便可以向這個基金申請補償。當然,基金只能補償醫(yī)
院搶救的成本。
當然,這樣一個舉措仍然是過渡性的,最終解決見死不救,還是要靠建立一個覆蓋全民的醫(yī)療保障網(wǎng)絡。
摘編自4月3日《中國青年報》作者:鄔鳳英
觀點二
“先救人后收費”應是鐵律
在生命意義永遠高于金錢價值的今天,衛(wèi)生部不但要強調(diào)“先搶救、后繳費”的原則,而且有必要將此原則作為所有醫(yī)院的一條鐵的紀律。
對需要急救的病人,救還是不救,向外界傳遞出醫(yī)院截然不同的社會價值取向——是把錢看得比生命更重要,還是將生命看得比錢更加寶貴。兩者之間怎樣取舍,反映出一個國家、一個社會的文明程度。而事實上,盡管幾乎所有的醫(yī)院都受到患者拖欠醫(yī)療費用的困擾,但近年來絕大多數(shù)醫(yī)院的日子都過得相當滋潤,并未聽說有哪家醫(yī)院因為患者拖欠醫(yī)療費用而造成運轉(zhuǎn)不靈,影響到生存的。
摘編自4月1日《錢江晚報》作者:劉勇
鏈接一
醫(yī)療欠費原因分析
農(nóng)工民主黨中央去年在四川等地經(jīng)過調(diào)查后發(fā)現(xiàn),近幾年,由于解決醫(yī)療欠費的政策沒有延續(xù),各地醫(yī)療欠費逐年增加。截至2004年年底,全國醫(yī)療衛(wèi)生機構醫(yī)療欠費達56億元以上。
主要原因是:
(1)“三無人員”或五保戶就醫(yī)后找不到繳費的親屬;
(2)突發(fā)事件發(fā)生后被緊急搶救的傷病員,有的未參加保險,有的無能力支付醫(yī)療費用;
(3)貧困人員、殘疾人等弱勢群體就醫(yī)后,交不起醫(yī)療費用;
(4)部分患者惡意欠費。
摘編自農(nóng)工民主黨中央《建立科學的救助機制和經(jīng)濟補償機制》
鏈接二
多數(shù)醫(yī)生持觀望態(tài)度
根據(jù)醫(yī)生專業(yè)網(wǎng)站丁香園的最新調(diào)查,在1341名受訪者中,18%的醫(yī)生認為,必須先收費或者先收一部分費用才能提供醫(yī)療服務,否則,一旦患者欠錢逃跑,將直接帶給自己經(jīng)濟損失;6%的醫(yī)生則明確表示支持“先救治后繳費”的要求,并且愿意在行醫(yī)中實踐上述原則,即使自己墊付醫(yī)藥費也在所不惜;剩下的大多數(shù)則是持“觀望”態(tài)度,有條件地盡到自己救死扶傷的天職。
一位受訪醫(yī)生表示,他所在醫(yī)院規(guī)定,如果患者沒有交錢就偷偷逃跑,那么將由當值醫(yī)生和護士填補虧欠的款項?!斑@勢必影響醫(yī)生的判斷,畢竟誰也不想忙活半天還倒貼錢?!睋?jù)了解,這種規(guī)定在大多數(shù)醫(yī)院都存在,而倒貼錢的例子也并不鮮見。
不少醫(yī)生提到,在比較成熟的環(huán)境里,醫(yī)生確實是應該體現(xiàn)人道主義精神,但這不應該讓醫(yī)生“出力又出錢”。有人還提出,我國應該學習歐美國家的某些做法,比如醫(yī)院利用善款來彌補費用上的損失,再比如政府設置專門的救助款項。(原載健康報作者:金永紅;李天舒;陳飛;鄔鳳英;劉勇;董偉)
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“先搶救后繳費”是衛(wèi)生部門一貫原則
近幾年,有關醫(yī)院因擔心患者欠費而“見死不救”的新聞不斷曝出。而衛(wèi)生部門則一直要求醫(yī)院“先搶救、后繳費”。
衛(wèi)生部副部長馬曉偉在3月29日舉行的2007年醫(yī)院管理年全國醫(yī)政工作會議上再次強調(diào),醫(yī)院要堅持“先搶救、后繳費”的原則。
馬曉偉指出,要及時救治急診搶救的患者,研究解決醫(yī)療機構緊急救治發(fā)生的醫(yī)療費用補償問題,對需急診搶救的患者要嚴格執(zhí)行首診負責制,堅持先搶救、后繳費的原則,杜絕見死不救等違規(guī)違法行為。加強協(xié)調(diào)和機制創(chuàng)新,暢通與醫(yī)療保險、農(nóng)村合作醫(yī)療、醫(yī)療救助經(jīng)費渠道。同時,爭取政府部門的支持,制定醫(yī)療機構承擔突發(fā)公共衛(wèi)生等事件救治任務的補償政策,妥善解決醫(yī)療急救欠費問題。
就在此次醫(yī)政會議結(jié)束后一天,云南昆明市發(fā)生了一位貧困產(chǎn)婦危急情況下因帶錢不夠被3家醫(yī)院拒之門外的事件。此事件經(jīng)媒體披露后,如何落實“先搶救、后繳費”原則再次引起社會熱議。
要用制度保證搶救優(yōu)先
中國醫(yī)療保險研究會秘書長熊先軍認為,要落實“先搶救、后收費”,需要建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的基本醫(yī)療保障制度。
熊先軍說,由于國情所限,我們對患者不可能全部免費,建立居民醫(yī)療保險制度,可在一定程度上增加患者的醫(yī)療費用承受能力,但是這一制度的建立,不可能一蹴而就,要有個過程。
復旦大學社會發(fā)展與公共政策學院副院長梁鴻教授建議,嘗試建立3種緊急醫(yī)療救助渠道。政府應該針對不同的人群,制定3種救助政策:
——建立“正常渠道的政府醫(yī)療救助”策略:一部分是在戶籍所在地的貧困患者,政府可以通過建立醫(yī)療救助制度,解決他們的醫(yī)療費用難題。
——建立流動人口“緊急風險基金”預先墊付策略。比如說,臨時來旅游的游客一旦得急癥,當時可能沒有那么多錢,醫(yī)院不可能分清楚這些人的身份,一旦遇到這樣的病人,可以立刻通知緊急救助基金管理機構,核實患者的身份等情況,先期為患者墊付資金,等患者回到原住地后再將所欠費用還給政府。
——建立貧困的流動人群“異地救助”策略:如一些確實沒錢的流動人口,政府可以通過異地救助政策,對患者確實還不了的欠費,由患者戶籍所在地政府和救助地所在政府聯(lián)系后,統(tǒng)一上報國家,由
民政部門統(tǒng)一支付。
梁鴻認為,建立這3種救助策略,從法律來講沒有什么影響因素,而且投入并不高,政府能夠承受得起。
清華大學公共管理學院衛(wèi)生與發(fā)展研究中心胡琳琳博士說,先付費還是先搶救,這個命題要首先看醫(yī)院的責任是什么。作為公立醫(yī)院,本身是具有履行各種社會責任義務的,如果患者確實有困難或者情況特殊,比如無主病人等,這種情況下送往醫(yī)院,無論從人道主義還是從醫(yī)院的社會責任來看,醫(yī)院都不應該以沒有付費為前提拒絕救治患者,這種行為是嚴重違背社會責任與基本道義的。
在中國現(xiàn)有體制下,如何解決這個問題?胡琳琳建議建立醫(yī)院公共救助基金,資金來源除了由醫(yī)療機構自己拿出一部分外,還要廣泛吸引社會慈善資金,以及民政等部門的救助資金,不能讓基金源變枯
竭,同時建立相應監(jiān)督和評估體系,保證基金的正常運轉(zhuǎn)。
云南師范大學社會學與社會政策研究所所長畢天云教授認為,在救治優(yōu)先前提下,還要建立追繳機制,防止存在道德風險。
畢天云說,現(xiàn)在不少醫(yī)院面臨數(shù)量不菲的難以追繳的費用,原因很復雜,性質(zhì)也完全不同,需要多部門來建立協(xié)調(diào)解決機制。比如一些街頭斗毆致傷的患者,送來醫(yī)院救治,司法部門應該介入;比如一
些故意把患者遺棄在醫(yī)療機構的行為,可能還需要讓患者家屬履行道德責任;而真正無力支付的患者,需要民政部門來救助。事實上,患者看病不買單或者無力買單,這些責任讓誰去全包都不合適,如果說全包了,這中間就會存在道德風險,會造成惡意拖欠醫(yī)藥費。此外,有關部門還應該成立追繳機制,對那些有支付能力惡意拖欠醫(yī)藥費的,需要去追繳。欠費“兜底”的責任應由政府而非醫(yī)院來承擔。
美國人怎樣看病繳費——訪北京天壇醫(yī)院副院長王擁軍
就“先搶救后繳費”問題,北京天壇醫(yī)院常務副院長王擁軍近日接受記者采訪時說,“救死扶傷”是基本的醫(yī)療道德問題,誰都不能推托,大多數(shù)醫(yī)院實際上不會因急需搶救的病人不交錢就見死不救。他所在的北京天壇醫(yī)院,每年會因為患者拖欠醫(yī)療費用而產(chǎn)生呆賬100多萬元,全部都要由醫(yī)院自己買單。但是在目前我國醫(yī)院運行環(huán)境下,這筆費用還是應該有一個合理的支付補償機制,關鍵還是要從制
度上解決“誰買單”的問題。
曾在美國一家公立醫(yī)院工作過的王擁軍教授,向本報介紹了他對美國相關情況的了解。
據(jù)他介紹,在美國的私立醫(yī)院,如果不交錢想看病,肯定會被拒之門外。窮人要得到基本的醫(yī)療服務,可以去公立醫(yī)院,在那里,病人可以先看病后繳費,甚至不繳費。美國的窮人分兩種:一種是買得起醫(yī)療保險的,他們到了醫(yī)院,只需提供自己的醫(yī)療保險號,看完病就可以走人,醫(yī)院把繳費的單子寄給相關保險公司結(jié)算。有的窮人連醫(yī)療保險也買不起,醫(yī)院會讓他們提供一個“社會安全號”,類似于中國公民的身份證號,證明自己是美國公民,有權利享受公立醫(yī)院的基本醫(yī)療保障。病人看完病就走了,醫(yī)院把結(jié)算單給病人寄到家里,“建議”他把醫(yī)療費寄回醫(yī)院。如果醫(yī)院在一定時期內(nèi)連寄3次這樣的催款單,還沒有收到回款,就會把賬單轉(zhuǎn)到州政府,由政府專項基金核實支付這些費用。
王擁軍教授說,美國公立醫(yī)院的看病繳費模式,是建立在完善的醫(yī)療保險制度、政府財政福利支撐以及公民納稅意識、誠信意識等社會因素的基礎上的。中國目前情況不同,應盡快建立相關保障制度。
觀點一
空談“先救人后收費”會激化醫(yī)患矛盾
先救人后收費,衛(wèi)生部這個要求提得好!
但是,肯定了這一點之后必須同時指出:中國社會在經(jīng)歷了多年的市場化改革之后,畢竟已經(jīng)演變成了一個高度市場化的社會。生命固然無價,但搶救卻是有成本的,包括醫(yī)護人員的人工費、藥品費、醫(yī)療器械的折舊費,等??紤]到中國有相當大的一部分人群還非常貧困,能夠享受公費醫(yī)療和醫(yī)保的人所占的比例很小,所以此例一開,必然會使醫(yī)院在經(jīng)費上出現(xiàn)一個巨大的缺口,難以為繼。
在不事先解決好經(jīng)費來源的情況下,要求醫(yī)院先救人,可能使醫(yī)患關系變得更加緊張。醫(yī)院會陷入“在道理上應該,但事實上又做不到”的窘迫境地,并由此承受患者的指責。醫(yī)院和醫(yī)生在遭受這樣的“夾板氣”之后,勢必會作出反彈,從而使整個社會的醫(yī)療服務狀況更加惡化。
所以,“先救人后收費”的原則,能不能真正得到落實,能不能改善醫(yī)患關系,重塑白衣天使形象,能不能恢復醫(yī)療服務作為公共品的屬性,主要取決于誰來出這筆錢?
可以預期的是,很多患者在接受搶救之后,是拿不出這筆錢的,尤其那些沒有任何醫(yī)保的農(nóng)民工,無家可歸的城市流浪人員等。醫(yī)院也不可能無限地負擔這個成本,這不是一個醫(yī)德問題,而是一個能力
問題;因此我們唯一的指望,就是政府來出這筆錢。
我有一個建議:為了體現(xiàn)落實“先救人后收費”原則的誠意,衛(wèi)生部應該從自己的行政開支中,擠出一筆錢來,作為啟動經(jīng)費,設立一個“救死扶傷基金”,然后通過自己從這一舉措中所獲得的道德權威,動員地方政府和社會的富裕階層,向這個基金進行捐助。這個基金只有一個用途,就是醫(yī)院在履行了搶救的義務之后,如果無法向病人收取到費用,便可以向這個基金申請補償。當然,基金只能補償醫(yī)
院搶救的成本。
當然,這樣一個舉措仍然是過渡性的,最終解決見死不救,還是要靠建立一個覆蓋全民的醫(yī)療保障網(wǎng)絡。
摘編自4月3日《中國青年報》作者:鄔鳳英
觀點二
“先救人后收費”應是鐵律
在生命意義永遠高于金錢價值的今天,衛(wèi)生部不但要強調(diào)“先搶救、后繳費”的原則,而且有必要將此原則作為所有醫(yī)院的一條鐵的紀律。
對需要急救的病人,救還是不救,向外界傳遞出醫(yī)院截然不同的社會價值取向——是把錢看得比生命更重要,還是將生命看得比錢更加寶貴。兩者之間怎樣取舍,反映出一個國家、一個社會的文明程度。而事實上,盡管幾乎所有的醫(yī)院都受到患者拖欠醫(yī)療費用的困擾,但近年來絕大多數(shù)醫(yī)院的日子都過得相當滋潤,并未聽說有哪家醫(yī)院因為患者拖欠醫(yī)療費用而造成運轉(zhuǎn)不靈,影響到生存的。
摘編自4月1日《錢江晚報》作者:劉勇
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醫(yī)療欠費原因分析
農(nóng)工民主黨中央去年在四川等地經(jīng)過調(diào)查后發(fā)現(xiàn),近幾年,由于解決醫(yī)療欠費的政策沒有延續(xù),各地醫(yī)療欠費逐年增加。截至2004年年底,全國醫(yī)療衛(wèi)生機構醫(yī)療欠費達56億元以上。
主要原因是:
(1)“三無人員”或五保戶就醫(yī)后找不到繳費的親屬;
(2)突發(fā)事件發(fā)生后被緊急搶救的傷病員,有的未參加保險,有的無能力支付醫(yī)療費用;
(3)貧困人員、殘疾人等弱勢群體就醫(yī)后,交不起醫(yī)療費用;
(4)部分患者惡意欠費。
摘編自農(nóng)工民主黨中央《建立科學的救助機制和經(jīng)濟補償機制》
鏈接二
多數(shù)醫(yī)生持觀望態(tài)度
根據(jù)醫(yī)生專業(yè)網(wǎng)站丁香園的最新調(diào)查,在1341名受訪者中,18%的醫(yī)生認為,必須先收費或者先收一部分費用才能提供醫(yī)療服務,否則,一旦患者欠錢逃跑,將直接帶給自己經(jīng)濟損失;6%的醫(yī)生則明確表示支持“先救治后繳費”的要求,并且愿意在行醫(yī)中實踐上述原則,即使自己墊付醫(yī)藥費也在所不惜;剩下的大多數(shù)則是持“觀望”態(tài)度,有條件地盡到自己救死扶傷的天職。
一位受訪醫(yī)生表示,他所在醫(yī)院規(guī)定,如果患者沒有交錢就偷偷逃跑,那么將由當值醫(yī)生和護士填補虧欠的款項?!斑@勢必影響醫(yī)生的判斷,畢竟誰也不想忙活半天還倒貼錢?!睋?jù)了解,這種規(guī)定在大多數(shù)醫(yī)院都存在,而倒貼錢的例子也并不鮮見。
不少醫(yī)生提到,在比較成熟的環(huán)境里,醫(yī)生確實是應該體現(xiàn)人道主義精神,但這不應該讓醫(yī)生“出力又出錢”。有人還提出,我國應該學習歐美國家的某些做法,比如醫(yī)院利用善款來彌補費用上的損失,再比如政府設置專門的救助款項。(原載健康報作者:金永紅;李天舒;陳飛;鄔鳳英;劉勇;董偉)